逍遥子将手中的书递过去：“《化书》，你读完了？”
木虚子点点头，道：“这本《化书》，与《庄子》的物化之说一脉相承，但推衍得更广。尤其是后面几卷，德化、仁化、食化、俭化，将修身与治国连在一起，正合我人宗入世的宗旨。
逍遥子点了点头，指着书中一处。
“你看这里，税多则民饥，敛重则国乱。食者，民之本也，俭者，食之本也。太渊师叔讲食化、俭化，说的既是修身，也是治国之道。”
木虚子若有所思。
逍遥子道：“不过，这本《全真篇》，才是真正的集大成之作。”
“性命双修，这四个字，把诸子百家的修行，一下子说透了。”
木虚子凑过去，看着书上的文字。
“道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合生三体，三体重生万物昌”
他读着读着，忽然愣住了。
“师兄，这开篇怎么像是讲炼丹的？”
逍遥子道：“太渊师叔这一脉叫全真。全者，保全性命之全，真者，返归本源之真。他以丹法讲道，以心性为归宿，内外合一，性命双修。”
咸阳，客舍。
公孙龙坐在房里，面前的几案上摆着几册书。他一手拈着胡须，一手轻轻翻动书页，看得入神。
公孙玲珑坐在他对面，双手托腮，百无聊赖地盯着公孙龙。
她已经盯了半个时辰了。
爷爷一直在看书，看一本，放下，又看另一本，再放下，然后又拿起第一本反反复复，就是不说话。
终于，她也拿过一本书。
封面上写着《全真篇》，她翻开书页，一行行看下去。
看着看着，她的眉头皱了起来。
“爷爷，这书里写的怎么有些话，我好像从来没在别处见过？”
“哪几句？”
公孙玲珑指着书中一处：
“这里——观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂。这几句，不像是道家的说法。”
“你能看出这一点，很好。这几句，确实不是纯粹的道家之说。”
公孙玲珑眨了眨眼：“那是什么？”
公孙龙沉吟道：“我也不知道，太渊道友在书中，似乎融摄了一些别家的思想。这几句讲的，类似于心性本净，客尘所染的道理。”
公孙玲珑若有所思，她又低下头，继续看书。
过了一会儿，她渐渐地被书中某些思想吸引。
自己以前读的那些书，都是在讲“名”与“实”的辨析。
什么是名？什么是实？
名如何对应实？
但这本书里。有些文句讲的，是“空”与“无”。
同一片天空下。
韩非坐在质子馆的窗前，借着月光，翻看着手中的书册。
封面上写着《阴符经》。
他的目光落在“天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆”这几句上，久久不动。
焰灵姬坐在一旁，静静地看着他。
良久，韩非抬起头，长长吐出一口气：
“太渊先生写的书，是越来越让人看不懂了。”
焰灵姬轻声道：“看不懂还看？”
韩非摇了摇头，微微一笑：“正是因为看不懂，所以才要看。”
博士署。
几位儒家学者围坐在一起，面前摆着几册书。
一位老者拈着胡须，缓缓道：
“这位太渊子到底算是道家，还是儒家？”
“他是全真。”
“全真？”老者皱了皱眉，“全真是什么？”
那学者沉默片刻，缓缓道：
“全真就是什么都有一点，什么都不全是。”
众人面面相觑，一时无言。
伏胜瞅了说话的那位博士一眼，默默垂目。
少府。
章平和几位门人围坐一起，传阅着一册《化书》，正翻到“俭化”这一篇。
一位年长的门人看完，抬起头，眼中闪着光
“这位太渊先生，倒是很懂墨家。”
有人问：“何以见得？”
“你们看这里，奢者富不足，俭者贫有余。奢者心常贫，俭者心常富。这不就是墨家的节用之说吗？”
众人纷纷点头。
阴阳家驻地。
楚南公拄着拐杖，站在窗前，焱妃坐在一旁，手中捧着《阴符经》，看得入神。
良久，她抬起头：“南公，您怎么看？”