第四百五十九章 金丝帛书,入水不湿,遇火不焚,名剑难伤
家毫无记载,反而由偏重五行术数、星相占卜的阴阳家独家掌握?

    “阴阳家,可有人曾进入过这天维之门?”

    太渊直接问出关键。

    东皇太一缓缓摇头,干脆利落。

    “没有。”

    “”

    太渊一时无语。

    既然没有人进入过,那这传说从何而来?依据何在?

    莫不是捕风捉影,代代相传,最终成了支撑阴阳家追求的空中楼阁?

    太渊心中不免生出几分怀疑。

    东皇太一似乎察觉到他心思,沉默片刻,忽然道:“先生若是不信,可愿意随我一观?”

    太渊问:“观何物?”

    东皇太一道:“一件我阴阳家世代守护,被认为与“天维之门”直接相关的古物。

    太渊目光微闪:“哦?愿闻其详。”

    东皇太一不再多言,转身示意太渊跟上。

    两人一前一后,离开大殿,穿过廊道,向着阴阳家核心秘地行去。

    途中,太渊忽然开口,问了一个似乎不相干的问题:

    “东皇阁下与楚地三闾大夫屈原,有什么渊源?”

    东皇太一前行的脚步顿了一瞬,虽然很快恢复,却没有逃过太渊的眼。

    他没有立刻回答,反问道:“太渊先生,何出此问?”

    太渊也不直接回答,而是轻声吟诵道:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央”

    吟诵完毕,他看向东皇太一。

    “这是你我初遇之时,阁下吟诵的句子。不知东皇阁下,可还记得?”

    “这辞句有何不妥?”

    “并没有什么不妥,辞藻华美,意象瑰丽。”太渊微微一笑,“只是,似乎很多人,包括那位“楚地第一贤者”的南公先生,都不知道这句子是出自屈原所作的《九歌》,这就颇为奇怪了。”

    “如此吟咏情性、描绘神祇的佳句,楚南公竟然未曾听闻。”

    “而我恰好知晓,东皇阁下所吟诵是,正是屈原《九歌》中《云中君》的篇章。”

    话音落下,前方东皇太一的身影停住。

    他缓缓转过身。

    抬起手,揭开了那副遮掩面容的黑纱。

    这张脸,平平无奇,走在大街上绝不会引人注目,与“东皇太一”这个充满神性光辉的名号似乎相去甚远。

    唯有一双眼睛,深邃如古井。

    “太渊先生,知道的果然很多。”

    东皇太一开口,声音依旧低沉,却少了那层星辰回响的修饰。

    “《九歌》本是楚国祭祀诸神的乐章,流传甚广。”

    “屈子在此基础上重新创作,文采风流,意境超拔,本是瑰宝。然则,楚人皆知祭祀之《九歌》,对屈子所作的《九歌》,却知之甚少,亦或是无心去了解。”

    东皇太一的语气微黯。

    太渊点头了然。

    在这个时代,屈原的声名与后世不同。

    在楚国高层的评价中,屈原“露才扬己,责数怀王,怨恶椒兰,愁神苦思,强非其人,忿怼不容”,是被排斥否定、刻意压制的对象。

    他的作品未能得到广泛流传,也在情理之中。

    “原来如此。”太渊颔首,“那么,东皇阁下是屈原大夫的后人?或是弟子?”

    太渊观对方的年纪,如果屈原在世,大约为其子侄辈。

    东皇太一微微摇头:“我本名景差。屈子,是我恩师。在一众同门之中,我的文才最为平庸,远不及宋子渊。”

    宋子渊,即宋玉。

    是屈原弟子中才华最盛、声名最著者,《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》流传后世,“阳春白雪”、“下里巴人”、“曲高和寡”等成语,皆出自其下。

    景差望向太渊,眼中好奇更浓。

    “屈子的《九歌》并没有外传,太渊先生是从何处得知的?”

    太渊淡然一笑:“我知道的或许不少,但不知道的更多。譬如,我就不知到,东皇阁下为什么会选择,将这阴阳家世代守护的秘密告知于我?”

    东皇太一闻言,道:“先生并不是特例。事实上,诸子百家之中,凡修为臻至大宗师之境,如果抱着探讨之心前来询问,我并不吝于分享这个秘密。”

    “只是至今为止,如先生这般直接相问的,一个也没有。”

    “有的是不信,有的是不关心,有的是其他缘由。”

    太渊想起北冥子的态度,确实如此。

    他笑了笑说:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不求知,其为惑也,终不解矣。”

    东皇太一不再多言,转身继续引路。

    

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