修炼，讲究剑走偏锋，不乏以魂换气的激进法门。

    而这门【九宫移魂术】，堪称偏锋中的偏锋。

    按照太渊的理解，这门术法，直接让小衣的三魂不固，七魄不稳。

    有句话说得好，苟日新，日日新。

    人对事物的认知，随着时间与经历不断流变、更新。

    以太渊现在阳神层次的境界来看，人的意识并不只是大脑的活动反应，而是整个人体所有系统结合，统合三魂七魄后凝聚的真我。

    它们就像是人体整体运行系统中所安插的单独运行模块，单独拎出来就是一个系统，合在一起就组成了一个拥有自主意识的人。

    三魂分为胎光，爽灵、幽精。

    胎光主神，是生命本源之光，主宰神智清明与整体活力，关联心血管与神经系统。

    爽灵主智，代表思维、机敏与反应，关联运动系统与脑部高级认知。

    幽精主情，掌管情感、爱欲、亲和行为、个人性情与社会联结，关联深层情绪与认知系统。

    七魄则主司更具体的生理本能与反应，暂且不说。

    小衣如今不言、不笑、无表情、封闭内心，正是“幽精蒙尘”之象。

    幽精，掌管个人表达与社交意愿。

    此魂蒙尘，便从根源上截断了她主动与外界情感交互的通道。

    相对的，正因幽精魂之中，本应该化为情感波动的能量，被【九宫移魂术】悉数导引转化，小衣的内力修为才得以远超同侪。

    然而，这种状态凶险无比，如同走在钢丝上。

    一旦遭遇巨大情感冲击，如极度的悲伤、愧疚或守护之情，强行冲破封印，可能导致魂魄震荡、反噬自身。

    太渊微微皱眉。

    即便他已至阳神境界，神念可搜魂读心，但魂魄精神层面的具体“伤势”调理，仍然是陌生领域。

    没有亲手处理过，便无经验可循。

    第一次么，总难免几分紧张茫然。

    此事，还需要细细思量。

    但是，此刻另一件事的关窍，在太渊心中豁然明朗。

    他的目光，轻轻落在小衣纤细的脖颈间。

    那里，垂挂着半块剔透的紫色玉佩。

    质地温润，隐有灵光流转，散发着一股清冷幽微的气息。

    这气息，与清灵身上所佩那半块紫色玉佩，同出一源，遥相感应，如同沉寂的星辰彼此呼唤。

    “灵衣玉佩，一阴一阳，罗生堂下，秋兰长生。”

    太渊的脑海中，自然而然地浮现出这句话。

    之前，在太乙山藏书室里见过，乃是描述阴阳家某种仪轨的隐语。

    大概意思的描绘神灵姿态莫测，玉佩光暗交织，凡人难窥其意。

    本意是描绘秋兰与蘼芜，这两种香草在堂下交织丛生，欣欣向荣。

    四句连解，这仪轨残酷的真意便昭然若揭。

    秋兰与蘼芜，本是罗列共生。

    但仪轨所求，只是“秋兰长生”。

    那么，与秋兰一起生长的蘼芜，其结局如何，自然不用多说了。

    想要成就其中一者，自然需要牺牲另一者。

    参照原本世界线轨迹中，关于少司命的更迭，太渊彻底明晰了这仪轨的运行逻辑：

    通过这对紫色玉佩，也不一定是玉佩，只要是有灵性的物品都行。

    将这灵物交给两个命运相关的人。

    利用灵性物品互相吸引、以求重归一体的特性，使这两人彼此靠近，在共同成长中，建立无形羁绊。

    待到时机成熟，便以秘法催动。

    使其中一人，成为另一人的“养料”，用这种极端的方式，快速“催熟”他们真正想要塑造的那一个。

    牺牲一朵花，让另一朵开得更绚烂。

    太渊轻轻摇头，将手中的竹简缓缓卷起，发出一声几不可闻的叹息。

    紫气缭绕的玉佩，沉默如人偶的少女。

    “阴阳家”

    他低语，目光深邃。

    “果然很极端。”