来回踱步，三棵古柏的树皮纹路、枝丫走向都被他一一查验，甚至连树瘤的分布都记在心中。可越是检查，他眉头皱得越紧——这些千年古树看似沧桑，却寻不到半点异常痕迹。
这是最大的不对劲。
因为在太渊上了柏树之后，那股朦胧异声比之前稍微清晰了些。
虽然只是那么一丝的区别，可依然被太渊把握到了。
这更加让他确定了问题就出在这三棵柏树上。
“怪哉…”
“我明明感知到异动就在此处...”
吧嗒。
身子缓缓飘落，太渊的眼神闪烁不定。
那股异音还在，虽然听不清楚，可从声调分析来看，它已经开始重复了。
“莫非是在想自己示威？”太渊心底暗道。
还是在引诱什么？
但是太渊检查过自己的心神，思维急转，内照己心，外映大千，没有丝毫受到蒙蔽之感。
而且若真是这柏树在作怪，那景冬景院长已在此多年，并无什么异常。
可那愈发清晰的异声如同丝线，不断撩拨着他的心神。
当第七次掠过检查时，他突然顿住——声音的频率，竟与树干空洞处的共鸣产生了微妙共振。
“难道是这里？”
太渊掌心贴上粗糙的树皮。
双眼微闭，运起感应之术。
他能感受到古树内部传来的某种震颤——那不是夜风掠过枝桠的自然韵律，倒像是某种蛰伏的脉动。
“声源果然在此…”
可是当他睁目后，却又是一无所有。
思索片刻后，太渊下了决定。
身子一猫，进入“二将军柏树”的那个树洞里，盘膝而坐。
“就看我是不是猜的对了…”
一阵自语后，太渊心神力释放，融入了柏树的内部。
当他的心神力展开时，意想不到的事情发生了，感知世界霎时间天旋地转，之后，当太渊的心神再次“看到”东西时，他被自己此时的见闻给惊到了。
太渊此时的视角里，天是白蒙蒙的，地也是白蒙蒙的。
这是一片充斥了雾气的空间，不知边界大小。
乳白色的雾气，是那样的深，那样的浓，似乳白色的薄纱，如梦、如幻、如诗、如画
挥不走，扯不开，斩不断。
雾气一会儿分散，一会儿聚拢，一会儿徐徐升腾，一会儿滚滚向前。
每一次流转中，都有一些零碎的画面在浮现，不久又消逝，隐隐约约。
雾气画面里，有面容衰老的僧人在诵经礼佛；也有鹤发童颜的道人在炼丹服药；又闪过一众人聚坐讲学之象
即使画面如泡沫般，出现和破碎都很快，但太渊能听清其中些许话语。
“复古兴学校，取士本行实…”
“先策论以观其大要，次诗赋以观其全才，以大要定其去留，以全才升其等级…”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
望着雾气中那袭褪色青衫的刹那，太渊瞳孔骤缩。
画面里的老者虽鬓发霜白，却自有一股松柏般的清刚之气。
“范文正公“
太渊喃喃自语，心有惊疑。
百年前的名臣，怎会出现在这离奇幻境？
“天之制兵革，其有意乎？见其末者曰:为一人威天下，明其本者曰:为天下威一人。生民病伤，四海冤叫，汤、武之为臣，不得以其斧钺私于桀、纣”
“来风横雨飞狂，满地闲花衰草。燕子渐归春悄。帘幕垂清晓”
“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书”一咳血老者决然说道，合上书，四个大字历历在上——《资治通鉴》。
“惟俭可以助廉，惟恕可以成德！”
““元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰“乾，元亨利贞””
画面中又有两位长相颇为相似的老者在挥斥方遒，太渊无法判断其身份，但观其衣着，应是北宋时期的人。
“小故，有之不必然，无之必不然。体也，若有端。大故，有之必无然，若见之成见也。体，若二之一、尺之端也。”
“知材，知也者，所以知也，而必知，若明。虑:虑也者，以其知有求也，而不必得之，若睨。知，知也者，以其知过物而能貌之，若见”
“定性未能不动，犹