第一百零四章 《消失的炼金药剂》
    “我将炼金术的发展分为三个阶段。”

    “第一个阶段:须求。

    你看到这里可能不知道,魔晶光球”是一个矮人族的炼金造物。

    在诸神混战的年代,掌管锻造技艺的神明奥拉丁成为诸神最想合作的神明。

    因为他的矮人族信徒能为自己的信徒阵营提供大量、优质的装备,掌握战争之锋!

    最终,奥拉丁选择与掌管元素权柄的蒂阿兹合作,锻造出了第一柄附魔重锤。

    关于这部分,有兴趣可以去阅读《魔法与铁块》这本书,我们继续来谈论炼金术的发展。

    那么,时间回到这柄附魔重锤还没锻造出来的时候。

    奥拉丁通过神眷传达的意志,让所有矮人钻进地底查找能容纳元素力量的新矿物。

    地底世界很多地方没有光,于是矮人背着火把在地底洞穴探索了近百年时间。

    这百年时间正好是地精从。

    食物变成了猎人,猎人变成了食物。

    于是长期对光有极致渴望的矮人们得到了启发。

    矮人

    嘿,明白了吧,它的制造材料里面甚至有松油!

    炼金术,就是赋予一切你想象不到的东西一种新的形态,新的生命。

    你会发现,诸神混战时期的炼金配方简直不可思议,我甚至知道有一个炼金配方需要用到马粪!

    见鬼,那些炼金师怎么会想到马粪的!

    所以你会发现这个阶段的炼金配方是基于须求”去创造的。

    那些炼金师什么都敢用!”

    看到这里,阿斯蒙并没有马上翻到下一页,而是留些时间让自己理解这位炼金大师的写的内容。

    可以看出这段时期的炼金术非常地随意,有种把这样东西也添加我的发明吧!”的感觉。

    毫无规律性、系统性,甚至连炼金”的概念都是模糊的。

    “阿斯蒙,你怎么了?

    是遇到不认识的字吗?

    西芙可以偷偷告诉你的——”

    坐阿斯蒙对面的西芙小声地问,她问完还张望四周,生怕打扰正在看书的其他人。

    因为进入这间图书馆时,阿斯蒙就告诉过她这里要安静才允许看书的。

    “咳,我认字!”阿斯蒙哭笑不得,“你在这里习惯吗?”

    “恩,我喜欢这里,看书竟然不用花钱!”

    西芙又看了周围一眼:“嘘,我们不要说话了,不然不允许我们看书。”

    “好。”

    “这无疑是炼金术最鼎盛的一个阶段!

    这个阶段从诸神混乱时期的尾声开始。

    蒂阿兹信徒得到趁手的附魔武器,将其他诸神的信徒揍了一遍。

    噢,有历史学家称这段历史为施法者年代”,不过蒂阿兹意识到这样下去的话,其他神明会放下仇恨,联合起来对付他与奥拉丁。

    于是蒂阿兹有意结束这场纷争,诸神混乱时期来到了尾声。

    嘿,直到这时候,那些满脑子信仰的信徒才发现炼金术”这种好玩的事情。

    正如前面所说,用马粪做研究”的炼金术是战争后的笑话,各个种族拿出他们的特有东西扔给那些疯狂的炼金术师,想知道他们用这些东西能做出什么伟大的作品。

    于是,炼金术的须求”阶段便悄然来到了发现”阶段。

    这种发现”让炼金术师对炼金更加地狂热。

    他们会将一只野猪的獠牙反复用数十种炼金手法”去试验出它在炼金术中能起到的作用。

    这导致某些地区的野猪几乎被杀光,于是研究野猪獠牙的炼金术师委便托牧场主帮他们养殖野猪,这也是后来灵魂牧场的雏形。

    我想说,发现”阶段是炼金术发展过程中最重要的阶段。

    无数的炼金材料被发现、被应用、奠定了如今炼金术的基础,让这个世界诞生无数种奇妙的炼金造物。

    这种发现”不限于炼金术,甚至带动了附魔装备锻造技艺、魔法矩阵的发展,这为炼金术进入第三阶段提供了条件。”

    阿斯蒙非常理解这一页的内容,比如科学的发展亦是如此,一种新兴的技术能推动其他领域的技术发展。

    他继续翻页:“第三阶段:创造。”

    “炼金术的创造”阶段跟随信仰自由时期开始发展,直到如今——噢,容许我停下笔看看时间,今天是圣历9年6月23日。

    然后,容我介绍一下信仰自由”时期!

    这真是好时代的开端!

    一位地精可以大声地宣告自己信仰光明神,或者信仰蒂阿兹,而不会遭受其他种族的蒂阿兹信徒排挤。(在这之前,是一段特兰斯大陆非常痛苦黑暗的种族之争,许

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