第二百四十七章 圣火昭昭
    太子朱高炽闻言扭头就见弟弟疑惑模样,只是温和地轻笑了声,说道:

    “或许天幕此举,为的是与那北宋三大谜案凑个对罢了。

    “洪武四案,哪一个后面不牵扯著血流成河。”

    “不过说到底也怪不得皇爷爷那时大开杀戒。”

    “是那帮子臣子,被前朝养壮了胆,真以为自己多有能耐,什么浑水都敢往里头蹚。”

    ......

    天幕画面流转,旁白声继续响起。

    “道教最早诞生於东汉年间,经过歷史的发展,逐渐形成了融合道家与黄老等学术思想为基础的宗教团体。一种是学术,一种是宗教,两者相似,却不类同。”

    “而最早的道门本土宗教就是五斗米教,也就是后来的天师道,也可称为正一教。”

    “隨著它的诞生,彼时社会上也冒出了不少类似的团体,比如太平道。”

    “汉末张角以太平道起家,在九州大地掀起了一场浩浩荡荡的黄巾起义。”

    “而后的魏晋南北朝时期,不少有心人跟著老张有样学样,藉助著宗教外衣,举起大旗起义。”

    “这也是后来歷朝歷代都严加提防宗教坐大的根本原因。”

    “在华夏这片地儿上,以皇帝为核心的官僚集团必须,也只能是最高统治地位。”

    “宗教,以神凌驾於人的意志,神的地位是最高的,人是神的代行者。”

    “但是华夏从来就没有,也无法有去容忍神权凌驾於人权之上的情况。”

    “华夏宗教发展,於歷代乱世时期最为鼎盛,最早的蓬勃发展时期就是魏晋南北朝年间,在此也诞生了又一九年义务必学知识点:三教合流。

    “隨著佛教的传入,乱世的持续,彼时的释教思想將本土思想衝击的一塌糊涂,而隨著乱世的逐渐终结,三教的彼此竞爭和影响,前两个纯粹的宗教也演变的逐渐正规。”

    “可总有些奇葩应时而生......”

    “没错,说的就是那个自诞生之日起便所有心思扑往造反事业上的白莲教!”

    天幕的语气忽然变得戏謔起来。

    “唐代时,它的目的是掀翻李唐,兴復炎汉。”

    “宋朝时,它的目的是掀翻赵宋,重造盛唐。”

    “元朝时,它的目的是掀翻蒙元,再立汉冠。”

    “明代时,它的目的是“圣火昭昭,圣光耀耀,凡我弟子喵喵喵!!!”。”

    “清朝时,

    “真可谓孜孜不倦只为造反,此心即存,不求天下太平,只求天下大乱!”

    天幕前,各朝各代的先辈们都被天幕说的这个什么宗教给整不会了。

    合著这白莲教屁点正经营生都不干,一门子的心思全扑在造反上面了?

    世人都说佛教不渡穷人,但人家也不是正事不干,起码诵诵经还有点心理安慰呢!

    “有人骂宗教不事生產,不是好事,但我看著白莲教更不是个好东西,甭说生產了,他连安稳都没有!”

    “这白莲教有病吧?它好像哪个朝代都看不顺眼啊?”

    “我看这不是看不顺眼,这是纯纯的社会不稳定因素!”

    ......

    “故此,各朝的统治集团都对邪教团体、讖讳之言严防死守,尤其是靠这些手段从而发家和登上皇位的,例如赵宋。

    “首先,赵大的武力值和身份地位、人生经歷而言,他是肯定寧信己而非命啊!”

    “奈何时代限制,这样的人杰也会隨时代的大流去做选择。”

    “咱们在这里猜测,赵大应该也是怕某天一群跳大神的疯子突然蹦出来,然后满天散播谣言什么的,所以才一股脑的,管你这的那的,全都禁了!”

    “所以,到了这里,大家想必也该明白了什么吧?”

    “晋王爷,您来说说,为什么学者和后来人们总是怀疑您害死了宋太祖呢?”

    “那统治集团严加提防的邪教、那宋太祖严令杜绝的迷信糟粕。”

    “那擅长跳大神的方士马韶,为何偏偏是您府上门客、亲信呢?”

    “好胆,好胆!”

    门口处的赵大豁然起身。 纵然天幕尚未讲完宋初谜团,但若赵二府上真藏了跳大神的和会下毒的这两种人,那他的心思是真不难猜了。

    就算赵二本著良善之心,本著真为兄长考虑的心思,但是如今有了天幕不断戏謔的挑拨。

    你赵二又该如何解释?

    赵二:真是黄泥糊在裤襠上,我也没招儿了。

    赵匡胤急促的呼吸了几下,並未扭身看向殿內。

    但此时的文德殿里,却也没了单纯看天幕的心思,眾人都明白,这天幕怕是还没放完,晋王的位置都

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