你问然后呢？

    然后一堆人集思广益，用豪华阵容带着夕颜升咖，让夕颜成为世界毁灭后诞生的第一位神祇，从未来走向此刻，只为遏制母亲的愤怒的大神。

    救世、时间权能、黄泉的生死权能，三贵子的姊妹。

    夕颜神籍还没领，声望已经从默默无闻到了举世皆知。

    三贵子将喂给她的饭压得瓷实无比，才慈爱的让毗沙门通知她：你的饭好了，来，张嘴，吃一口。

    夕颜：她说她不想事业进入第二春，不想工作量增加，身份再叠加，三贵子能放过她吗？

    大概不能。

    能的话三贵子不会先做好饭，再让她来吃。

    成神了，成知名大神了，她本人是最后一个知道的。被一口瓷实的饭堵着喉咙的夕颜：“我觉得大可不必。”

    毗沙门：“没关系，新的大神来了是件好事，这段时间神籍的发放都很宽松，大妖怪都可以入籍。你在其中不会引入注目。”

    但她是三贵子为了醋包的那个饺子里的那盘醋。

    加上一堆灵感高的乱七八糟直接看到黄泉记忆里那场灭世余音的神道中人，她出场都不用传说演化，直接一跃而成尊贵的大神。

    京都，人才济济。

    甚至，毗沙门过来时，那边的人都准备好了神社和仪式，就等着她这位主神入驻京都。

    ———————— ！！————————

    只能说骰娘的剧情发展总是出乎意料[捂脸笑哭]

    准备睡了突然想起来，各位，神名叫什么比较好？

    第37章

    一个完整的仪式关键的一点在于神的尊名。

    因为大神本尊还在尘世行走，亦没有值得她看重的信徒让她特意向京都方告知自己的名字，一堆大佬沉默了许久，走投无路选择了为大神取一个小名。

    很冒犯的一个举动，谁都知道。

    但是——

    三贵子都没直言那位大神的名字，他们难道敢问那位黄泉津大神吗？

    他们不敢。

    他们决定走一个神偶然被发现后，神名显现演化的那套路子：某年某月某日，某位（）【填空题，什么身份就填什么】偶然得见神迹，因为不知神名，便从大致形象里浓缩出一个最初的尊名。

    即为黄泉津水姬命。

    黄泉津是她的出生地，水姬是她是随水而来的女神，能力或许与水相关，命则是常见的跟在神名后的尊称，死的作用跟毗沙门天的“天”一样。

    一个朦胧的意向。

    一个检查多次，因为尊名意向朦胧，只大致是个黄泉津女神的轮廓，有极大可能框进去所有黄泉女神，直达伊邪那美命那边的仪式。

    京都方慌吗？

    慌的。

    敢加上明确的指向，譬如时间，譬如生死吗？

    那还是慌吧。

    慌的那些好歹大神发怒还有退路，有改进空间，定死了大神勃然大怒——

    “在座诸位莫不是想看黄泉漫溢人间？”

    大神千辛万苦过来是为了哄自己母神开心的，不是让自己成为母神发怒的原因之一的。

    反正事已至此，且做吧。

    ……

    反正事已至此，她的初始尊名就叫作黄泉津水姬命了。问三贵子为什么不过来问一问她真名？

    一个原因就是先前说的，饭还没弄瓷实，怕她一口吃不饱，还怕她不想吃。二个原因是，他们仨尊名也是一大堆，想想他们最小的妹妹好像挺喜欢玩的，那可以高天原上几个名字，领几个神籍，索性连毗沙门一并都含糊过去。

    她愿意做世人眼中的大神就做，不想做了也可以在地上痛痛快快无忧无虑的玩。

    只要她不想，不会有任何人知道黄泉津水姬命就是巫女夕颜。

    哦，差点忘了，高天原这一批得到神籍的，不是她自己，就是三贵子给她相中的助手。

    多出来的姐姐哥哥们，相当的有责任心，知道妹妹对自己的生活不那么上心，直接方方面面就一步到位。

    大神身份，安排好了。

    神社里日后的神官巫女，出了。

    麾下替她干活的人，精挑细选的给了。

    人选名册毗沙门这倒是知道，说是妖怪，但真正的大妖怪，如巴卫和恶罗王都安排在了下一批。

    毗沙门：“天说他们凶性太过，避一天吧。”

    毗沙门：“他们挺高兴。”

    夕颜：“可能是以为自己避开了麻烦吧。”

    毕竟毗沙门外出跑了一年，对高天原本地消息接受会迟滞些许。正在考编的巴卫和恶罗王不一样，他们在当场，能嗅到一些不同寻常的味道。

    知道这一批的人扣去她一个，全是塞给那位大神做神使的。没她明面上的理由