大农令作为户部尚书的先祖，管着国家租税、盐铁、钱谷与财政收支。

    看看这大农令思维，思考事情时始终落足于宅田耕织等事。

    刘吉正愁引出话题，郑当时就送到嘴边来了：“郑大农令所言甚是！”

    刘彻闻言询问：“高照可有良策？”

    刘吉直奔主题：“受先前迁徙侯国不法豪强宗族千余人前往朔方之事启发，臣侄以为，或可将灾民徙往朔方、五原的河南地一带。”

    大汉欲经营河南地一带，募民十万口远远不足。也并非不想多多募民，而是募民困难。

    “一则募民十万口徙朔方之令，可轻易达成，充实边疆；二则，尚未离开故土的被招募百姓，也不必再经受离乡之苦。”

    “三则，数十万灾民也有了落地生根之地，可在河南地耕种求生，繁衍生息。”

    “此法可行。”刘彻给予肯定。

    秦时就曾数次徙民，大汉立国以来亦多有徙民之举。

    被徙之民，大多不愿离乡背土，实在无法，也私以刑徒、隶臣妾、游民流民相充。

    刘吉此法并不算惊世骇俗。

    刘吉未来一段时间的同事之一的孟贲，疑惑地开口：“只是如何才能将灾民顺利徙往朔方？”

    以往徙民，皆为民户自负食水行囊。而数十万灾民大半身无长物，如何抵达朔方？

    丞相薛泽的出身和性情，让他不会把灾民放在眼里心上。

    对刘吉提议的徙灾民于朔方，也不甚赞同：“或可不必徙往朔方，而是徙往茂陵县。”

    “茂陵县之地近便，且先前徙来的诸多豪强正在建宅开田，急需劳力做工。灾民前往，轻易即可跻身工事，便也暂时求生无虞了，不必永无止境般地耗粮赈济。”

    听起来不错，典型的‘以工代赈’举措，常见于穿越历史网文和影视剧里的赈灾剧情中。

    但是，也要看看发起方是谁。

    是徙往茂陵县的前郡国豪杰豪富啊！

    猪猪帝当初为什么要徙豪强入关中茂陵县？

    是因郡国豪杰豪富盘踞一方，有枝强干弱之患，于是效仿先辈下令迁徙关中——自己的茂陵所置茂陵县，以强干弱枝。

    你薛泽现在却让数十万灾民，徙往茂陵县，去给建房垦田的豪强们做工？

    表面上是以工代赈，减轻赈灾负担。

    实际上，是在给豪强们送菜…不、送人！

    “茂陵县并无广阔土地，可供数十万灾民耕种为生，若果真徙入茂陵县，唯有徒附豪强、沦为家奴部曲一条路。”

    公孙弘冷言驳道：“尔后，诸郡国豪强再次壮大于关中。长安之侧，卧有猛虎，敢问如何安睡？”

    刘吉想起了汉后期的关中特产‘五陵少年’，他们一掷万金，恣情享受，藐视礼法。

    天下高官、富人和豪杰兼并之家，上下数代徙入五陵地区，尚且拧成了一股绳，‘五陵少年’们横行无忌。

    若是此时再白送他们数十万的家奴人手，他们就能未央宫换个主人。

    刘吉：毕竟才把他们从自家地盘迁过来，恨意正浓呢。

    薛泽被辩驳得沉默不语。

    刘彻看向薛泽，眼神之中情绪莫辨。

    刘吉：众所周知，猪猪帝的丞相是耗材。大约两年之后，就要轮到薛丞相了吧。

    见猪猪帝视线转了过来，刘吉见机提出孟贲所问的对策：

    “或可用筹措到的粮食，在通往朔方沿途的县乡里亭，每隔数十里就设一处赈济点，早晚两餐发放粥饭，引着灾民往朔方走去。”

    去朔方的路上有粥饭吊命，灾民为了活下去，也会蜂拥而至。

    “另外，或可诏令天下：徙朔方者每户给田。如此，可让灾民半途有求生之欲，到达后有求生之本。”

    “再者，灾民复耕所需粮种……培育马铃薯的籍田已经收种两茬，想来已有粮种百万石？”

    不会吧不会吧，不会还没推广种植，权贵阶层就已先大饱口腹之欲了吧？

    刘吉想多了。

    皇帝广积粮以出击匈奴的执念太强，没有大量权贵敢大肆饱食留种的神粮。

    郑当时答：“已远超百万石。”

    宇宙高产品种的马铃薯，在西汉农耕水平之下，亩产亦有百余石，即亩产近3000斤。

    看来他所说还是太过保守。

    确认粮种无忧，刘吉接着往下说：“或可将天赐的高产马铃薯，昭告于天下。”

    “并承诺：将于明年春天，在河南地一带朔方、五原推广种植，届时将为民户无偿发放适量粮种，且广派农官教授耕种之法。”

    刘吉所说极为可行，郑当时激动之下插话：“如此，灾民沿路有粥饭活命，到达后有田、有高产粮种，何愁不愿前往？何愁不能落地生根！？”