另外他还将大明的种植技术、建筑技术、各类器物发明等全都教给了蒙古人，因此被视为朝廷的心腹大患，朝廷多次刺杀他却未遂。
用把汉那吉换赵全等汉奸，这一招叫做：投我以桃，报之以李。
待此事达成，接下来大明与俺答部落就可以正式进入和谈的第二个阶段。
这部分内容，整体而言，四个字就可以概括。
封，贡、市、赏。
封，就是封官。
大明将封赐俺答部落的高层为官，即让俺答部落与大明正式构成宗藩关系。
贡，就是纳贡。
俺答部落年年向大明纳贡，以马为主要贡物，大明按照市价以上的标准回赐贡物。
市，就是互市。
即在边境地区开设马市、官市、民市，允许双方在边市中做生意，互通有无。
赏，即抚赏制度。
大明作为宗主国，每年固定为俺答部落及下属部落的首领们发抚赏银，每年共计约十万两。
顾衍对这道议和之策，大体上是没有异议的。
甚至他还准备添砖加瓦，让这道计策变得更完善，更有利于大明。
历史已证明，和议是隆庆年间最伟大的一次操盘。
当下的大明，要想开启由上至下的全面新政改革，就不能有战争。
一场战争足以摧毁所有！
但是他清楚，此策若想施行下去，难度极大，接下来官员们定又要吵起来。
三个月前，顾衍的《平攘策》提出了“战，则不惧战，和，则不拒和，然国盛，则不战而无战”理念。
此理念更象是一道督促大明朝着兴盛奋进的鞭子，只是让和议有了可能性。
但是如何和议，达成什么样的条件才能让彼此都同意和议，才是难点。
顾衍相信，王崇古与方逢时是在对俺答部落了解的基础上拟出此策的，俺答汗也有和议的倾向，但要让大明内部意见统一，则要困难得多。
……
如顾衍所料。
翌日一大早，通政使司的桌面上便放置了诸多讨论议和之策的奏疏。
一些科道官因有一炷香条例的限制，直接选择在通政使司念起自己的奏疏内容。
山西道御史叶梦熊言语锋利，角度清奇，称：俺答汗乃是以孙为诱饵，窥探大明的军事实力，朝廷理应令边将立即斩杀把汉那吉，弘扬国威。
叶梦熊开了头炮后，接下来，官员们的奏疏内容就更加精彩了！
御史饶仁侃称：蒙古人天性狡诈，无信无义，大明自降身份，主动求和，有损大国威仪。
御史武尚贤称：“俺答部数年来反复无常，毫无信用，大明以把汉那吉换赵全等叛徒，实为以贼易贼，根本解决不了边患。
兵部给事中章端甫称：宣大总督王崇古拟定此策，一方面是为了邀功，另一方面是为了他山西老家的生意，互市的口子绝对不能开。
……
科道官们开头炮后，六部官员与勋臣们也都纷纷发表意见。
也有附议者，但大多都是反对派。
有人认为和议互市将会削弱大明边军实力。
有人认为抚赏与贡物回赐是大明吃亏，会引起国库空虚。
有人认为和议是军事示弱的表现，另外用交换的方式除掉大明头号通辑犯，非英雄所为，会让蒙古人认为大明无力擒拿叛贼。
……
从早晨到午时，通政使司的奏疏不断，如同雪花一般。
内容要么是反对大明此时与俺答部议和，要么是认为议和的条件不行，彰显不出大国尊严，体现不出优越感。
就在这时。
因公务经过通政使司前的内阁阁臣张居正见一些官员反对议和的情绪高昂，声称“大明招藩只招听话的藩臣，而俺答部落天生逆骨，招之不如灭之”后，忍不住说了一句：若能灭北虏，大明何须屈尊议和，尔等可知国库空虚，兵饷难继？
此话乃是大实话，但却惹怒了在场的言官们。
言官们没有敢当场反驳，而是迅速撰写奏疏，称：主张和议的王崇古、方逢时有通敌误国之嫌，内阁阁臣张居正极有可能收受了蒙古人贿赂。
这俨然就是毫无根据的栽赃。
在这些人眼里，与他们想法不一致的人，即使是阁臣，也是有问题的人。
顾衍一直都没有发言。
此刻站出来说话，逆大流而上，就是去当靶子。
……
近黄昏，通政使司大门前。
湖广道御史方有忠举着自己刚写过的新奏疏，朝着一旁的十馀名官吏，高声道：“诸位同僚