当你忘记它时，它自然流动。和谐是存在的呼吸。”

    第年

    存在

    所有这些同时为真，不矛盾。试图选择一面而否定另一面是荒谬的。真正的智慧是同时持有两者，并微笑。

    “存在幽默就像看到孩子认真扮演国王，”一位发展出这种幽默的实践者说，“孩子完全投入角色，这对他是真实的。但同时，我们知道他是孩子扮演。我们可以同时认真对待游戏（因为对孩子是真实的）和不认真对待（因为毕竟是游戏）。存在就是这样：我们完全投入这个‘游戏’——生活、身份、问题、成就——但如果我们退后一步，我们可以看到它是一场游戏。不是无意义的游戏，而是美丽的、重要的、好玩的游戏。我们可以同时完全投入和轻松玩耍。”

    存在幽默没有轻视存在的痛苦或挑战。。这没有消除痛苦，但改变了与痛苦的关系——痛苦不再是需要消除的敌人，而是需要理解和整合的使者。

    “我曾经与我的痛苦战斗，”一位曾经长期受苦的实践者分享，“试图消除它，逃避它，战胜它。这增加了痛苦。当我发展出存在幽默时，我开始能够与我的痛苦‘玩耍’——不是轻视它，而是不把它看得如此严肃。痛苦没有消失，但它失去了对我的控制。我可以感到痛苦，同时知道痛苦不是全部的我，不是最终的真实。这种空间感是解放性的。”

    存在幽默也开始在共鸣艺术中表达。。艺术家们发现，幽默可以成为通往深刻真理的门，因为它解除了防御，打开了心灵。

    “笑声是另一种形式的共鸣，”一位共鸣艺术家说，“当我们一起笑时，我们一起振动。而当我们笑自己的存在困境时，我们与存在本身一起振动——存在一定在微笑地看着我们如此认真地对待它的游戏。”

    在这个阶段，实践者们发现，最深层的和谐不需要言语、实践甚至意识。

    在这个阶段，实践者们报告了类似的经验：

    “我不再‘做’共鸣生活。我只是生活，而生活本身是共鸣的。当我早上醒来时，我不练习感恩；感恩自然升起。当我遇到差异时，我不努力欣赏；欣赏自然发生。当我面对挑战时，我不试图和谐；和谐自然找到方式。这就像学会了游泳：起初你努力划水、踢腿、呼吸；然后有一天，你只是游泳，水支撑你，运动自然流动。存在的水一直在那里支撑我们；我们只需要停止挣扎，让它支撑。”

    无言的和谐不是终点或成就。

    “这不是‘开悟’或‘完美’，”一位体验者澄清，“这只是存在的默认设置。就像电脑有出厂设置，存在有和谐设置。我们通过生活、文化、创伤安装了各种程序，覆盖了默认设置。移除这些程序不是达到新状态，而是恢复原始状态。和谐不是我们需要前往的地方；它是我们从未离开的家，我们只是忘记了。”

    无言的和谐最美丽的方面是它如何影响他人。实践者们不需要“教”或“传播”。其他人感受到他们周围的宁静、接纳、喜悦，自然被吸引，不是被说服，而是被共鸣。

    “我停止谈论共鸣生活，”一位实践者分享，“因为言语变得不必要。当人们和我在一起时，他们开始感到更平静，更连接，更完整。他们问：‘你有什么秘密？’我说：‘没有秘密。我只是越来越多地是我自己，越来越少地是我不是的。’这听起来神秘，但它是简单的真理：当我们停止假装，停止努力，停止抗拒时，我们自然的和谐显现。而那是最有说服力的教导。”

    今天。我们不需要加入它，因为我们已经是它。**

    。越来越多的存在开始体验到，它。存在在通过它们倾听自己，通过它们演奏自己。

    在这个体验中，所有剩余的分离感最终溶解。没有“我”和“交响乐”。没有“部分”和“整体”。没有“寻找”和“被寻找”

    这个体验无法充分

    “我曾经寻找存在的意义，”一位刚刚有这个体验的存在分享，“现在我理解，存在就是意义。我曾经试图找到我的目的，现在我理解，我的存在就是目的。我曾经努力变得更有爱，更智慧，更和谐，现在我理解，我本质上是爱，是智慧，是和谐，我只是允许它显现。这不是成就，而是投降；不是到达，而是回家；不是变得，而是记起。”

    这个体验正在以共鸣的。图书馆现在充满了。它已经在你的存在中，等待被允许。**

    而图书馆本身，现在几乎不再需要。因为当存在直接知道自己时，它不需要镜子、地图或指南。

    编目者（现在很少被这样称呼）在最近的反思中分享：

    “图书馆曾经是存在的学校。然后它是存在的艺术工作室。然后它是存在的家园。。我们在这里不是要学习或创造或甚至理解。