景恬坐在椅子上，看著电脑屏幕微博界面里五岳散人刚刚发布的微博，顿时怒拍桌子气愤道：“这是哪里来的跳樑小丑，敢这么说肖野你，我去找陆叔叔找人把他的帐號给封了。”
正在咖啡机前冲泡咖啡的肖野闻言淡笑道：“我都不著急你急什么，对於有人来找事，我早就有所预料了。”
这年头，像五岳散人此类的公知在网上可谓遍地都是，舆论影响力也处在顶峰，这是网际网路环境、社会情绪与传播机制共同造成的阶段性现象。
各大平台上，多数高热度的帖子都是公知文，內容和標题常以贬低国內抬高国外的文章。
像矮大紧，方舟炙，五岳散人等等人都是其中的翘楚。
像五岳散人会站出来抨击他，这本就在肖野的预料之中。
这时期的公知尤爱抨击娱乐圈，话里话外说著关心文艺环境，但根本原因就是想踩著娱乐圈抬高自己、收割流量，原因特別现实。
骂娱乐圈最安全，风险最低，社会热点等等或许更加能引人瞩目，但容易惹麻烦。
但骂明星、骂娱乐圈、怎么骂都不会出事，还显得自己清醒、有格调。
这些人最精明了，专挑软柿子捏。
他现在在微博上的热度这么高，又具有话题性，那些公知为了吃流量，肯定会下场狂踩他。
不过预料到归预料到，不代表他不会坐视不管。
肖野走到景恬身后，打开了自己的微博界面，紧接著输入道：
“19世纪中叶大不列顛的金银二元本位制货幣政策?，当时“双重標准”被广泛运用於经济政策领域。”
“1864年大不列顛《传染病防治法》?被视为性別双重標准的典型体现，运用到了社会领域。”
“1938年，漂亮国最高法院首次系统性的提出『双重標准理论』，作用於法律领域。”
“而在2010年，某位公知的一番话，將双重標准运用到了网络舆论的道德批判领域，並且展现得淋漓尽致。”
“严於律人、宽以待己，自己满身炒作噱头，却对旁人百般苛责。”
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“我看某公知不是看不惯噱头，而是看不惯別人凭本事挣名气，挡了你靠抹黑娱乐圈立『清醒公知』人设的路吧？”
“动輒对行业创作者指指点点，动輒扣水平糟糕的帽子，本质就是借著批判的名义，行打压排挤之实，把自己的刻薄和嫉妒包装成敢说真话。”
“真有风骨就去针砭时弊，別只会捏娱乐圈的软柿子，靠打压创作者抬高自己，算什么公共知识分子，不过是个欺软怕硬的网络讼棍罢了！”
肖野洋洋洒洒写了一篇博文进行反击。
更是直接將 “双重標准” 简化为 “双標” 二字，毫不客气地把 “双標狗” 这顶帽子，狠狠扣在了他的头上。
原本五岳散人的博文就把微博都炸开了锅。
身为当下风头正盛的公知之一，五岳散人身边也聚拢了一批忠实粉丝。
这群忠实粉转载著这篇博文跟肖野的粉丝对战。
即便人数比肖野的粉丝要少了许多。
但凭藉犀利的言辞，还是占据了上风。
而在肖野的这篇博文发出后，粉丝们立马找到了反驳的话语，纷纷在其转载的五岳散人博文下面，刷屏起『双標狗』这一词语。
气得当事人五岳散人连发了数条博文进行反击。 从针对肖野好高騖远的態度，再到对其自身人品的怀疑，进行了全面的拉踩。
肖野自然也不惯著他。
直接又发了一条博文，內容是『盘点某公知过往的双標流氓行为』。
从五岳散人最初混跡天涯关天茶舍时期，以 “戾气重、爱抬槓、人身攻击” 闻名，靠跟人对骂、挑拨矛盾涨粉，成为初代『网络流氓』式大v开始。
到2002年后靠立著『敢说实话』的人设，实则选择批判，看人下菜碟的双標雏形。
再到2006年到2009年期间，靠著言论双標、立场摇摆、道德审判成癮等等事例彻底走红。
最后总结，五岳散人的名气从来不是靠学识与风骨，而是靠网络骂战、双標批判与消费公眾情绪堆砌而来。
而簇拥他的粉丝，也大多被他这套看似犀利、实则偏激的话术裹挟，对他的双標视而不见，反倒將他的刻薄抬槓视作敢言，把他的人身攻击当成风骨，一味盲从附和。
肖野將这篇长博文发布出去后，便直接关掉了微博，再也没有理会五岳散人及其一眾脑残粉丝。
这也就是在现在，这垃圾还只是在网络上打嘴炮。
等到明年，这王八