凌迟的话，有很多信息，【破绽】似乎也有很多。
他先捋捋这里面是否存在逻辑问题。
首先。
他开始推理【小道士】大概是什么时期的人。
道家诞生于春秋战国时期。
道教诞生于东汉末年时期。
道袍最早可以追溯到周武王时期。
而凌迟称其为【小道士】。
说明凌迟认出了他身上穿的是【道袍】，那么就可以追溯到南朝陆修静首次对道袍的规范与制定。
张凡是第六位真我玩家，但由于陈阳回到了几百年前，那么张凡就是第七位真我玩家，且应该是北宋时期的人。
那么，【小道士】应该就是南朝与北宋期间的人。
陈然觉得这个推理一定存在问题。
原因很简单，假设【小道士】是南朝人，距离北宋人张凡诞生在地狱中时差不多相差了371年。
在这371年期间，【小道士】创建了【天庭】，且【天庭】成员由于活腻了，诞生了【心魔】，全部死光光。
还没完。
在此期间还诞生了第二第三第四第五第六位真我。
很显然。
时间上有些仓促，所以陈然更倾向于【小道士】是周朝人。
这不是重点。
重点是，无论是周朝也好，南朝也罢，阳间都诞生了文明，而不是那种【野人】时期，也就是意味着……
在【小道士】之前，应该还有人在永恒之地出现过。
那些人都去哪了？
除非，在【小道士】诞生在永恒之地之前，那些人就死光光了。
【心魔】是什么？
简单来说，就是一个人活的太久了想死。
话糙理不糙。
一个人活的太久会变得空虚，寂寞，麻木，他们需要证明自己还活着，他们需要追求刺激，他们需要尝试新鲜事物，否则他们会被这种寂寞吞噬，变得癫狂，变得行尸走肉。
这个其实很好理解，小时候我们看什么都觉得新奇，即便是一个小水坑都会玩一整个下午，但随着我们长大这种快乐消失了。
这既是时间对人的侵蚀。
只是，普通人还没有被彻底侵蚀诞生心魔就死了。
言归正传。
【天庭】之前的人，活的太久了诞生出【心魔】，从而自相残杀导致全部人都死光光了。
因此，当【小道士】出现在永恒之地时，里面什么也没有。
而【小道士】创建的【天庭】也面临了同样的问题，这让【小道士】意识到修心的重要性。
不过，从【小道士】出生日期存疑来看。
他应该是先返回到阳间，做了一名真正的道士，且顿悟出上善若水的修心之法，却发现上善若水无法做到一念永恒，这才从时间长河中挑选出九位惊才绝艳之辈共创修心之法证道一念永恒。
什么是一念永恒？
简单来说，就是一秒是真我，永生永世都是真我，真我玩家可以通过模拟证道真我的过程，重新成就真我。
也就是说，真我玩家无视过去，现在，未来，一念永恒，谁也无法改变这个结果。
【小道士】在时间长河上挑选出九位惊才绝艳之辈，但这九人之所以惊才绝艳，在于他们生前【心】都遭受过非人般的折磨。
这就导致他们诞生出九个不同的终极。
于是，出现了九位真我玩家内斗的情况，造就了如今的地狱。
推理结束。
陈然发现逻辑链似乎没有一点问题。
接下来是……
【诡道兵人】。
【小道士】说过：天庭的走向，还是由【好人】掌控比较好。
凌迟生前杀过人。
但【小道士】似乎不确定他是不是【好人】，于是亲自返回阳间一趟，想要验证一下。
连他都不确定？
从结果来看，凌迟被【小道士】判定成了【好人】。
但前提是【小道士】杀了【兵人】。
也就是说……
【兵人】是凌迟的次人格，但由于凌迟修炼了【诡道兵人】导致他能绝对掌控自己，包括次人格。
换句话说。
【兵人】是凌迟的白手套。
这也能解释得通，【小道士】为什么会说：否则你的【兵人】将来在那个地方，不仅会变成你的大麻烦，还会变成我们的大麻烦。
若让【兵人】将【诡道兵人】修心之法泄露。
陈然不敢想象地狱会变成什么模样。
同时也能