第四十四章 汴京纸贵
    如兰和墨兰克制,很大原因是齐衡这个外人在,其次盛长柏的存在也是一个因素。

    但两人天生八字不合,时间久了,能忍住就怪了。

    不得不说,如兰战斗力太差了。

    不过想想王大娘子,连一个妾室都斗不过,如兰战斗力差,也情有可原了。

    很多人有个误解,古代女子地位低,林小娘作为宠妾,有盛纮护着,王大娘子才无可奈何。

    可实际上正妻对妾室,是有着天然压制的。

    若是寻常人家,丈夫宠妾灭妻,正室只能忍耐很正常。

    但官宦人家,出现这种情况,那就完全是正室手段的问题了。

    大周是有相关律法,保证正妻权益的。

    从礼法和律法上,宠妾灭妻都是不被允许的。

    寻常人家情况闹的不严重,最多罚点钱,可官宦人家不同,一旦发生这种事,轻则前途受损,重则是要被贬官的。

    王大娘子却老是想着找正当理由,这完全是把林小娘平等对待。

    实际上根本不需要那么麻烦,盛纮不在家,随意找个借口把林小娘打一顿,盛纮回来再怎么发火,还能休了她不成?

    只要林小娘敢闹幺蛾子,就收拾她一顿,几次下来,林小娘自然老实了。

    可她却放弃了正妻所具备的优势,针对林小娘还要找正当理由。

    偏偏自己又沉不住气,每次还会被林小娘抓着把柄。

    母亲都那么菜,自然没什么可教女儿的。

    齐衡琢磨是不是该找机会交如兰几招,这样两人斗的才精彩。

    没多久,庄学究来了。

    众人行礼后,庄学究开始授课。

    “今日开始学史!”

    庄学究说道:“和史相关的书籍很多,但史学太多,无法太过细致的讲述。《史记》从皇帝时期到汉武帝时期,虽然对汉朝以前的记载没有那么详细,却都有包含。

    因此学史,老朽只会着重的讲述《史记》,其他和史相关的书,你们自己闲遐时可以多看看,有什么不懂得再来问老朽!”

    “是!”众人应道。

    《史记》只有五十万字左右,放在后世不算什么,但在印刷技术落后的古代,一套基本都有二三十册。

    加之庄学究也未提前通知,所以齐衡他们都未带书籍。

    不过学史最主要的还是学习历史上一些大的事件,和这些事件对后面深远的影响。

    历史这个东西,读书人基本都知道个大概,有无书籍不重要。

    庄学究讲述的时候也是如此,不重要的事,几乎都是按照书上记录读一遍。

    只有一些重要的事件,才会停下讲述起因和结果,最后讲述比较主流的观点,和自己的一些见解。

    《史记》是虽然从黄帝时期开始,但是记录的已经非常详细了。

    一堂课连五帝都没讲完,便已经结束了。

    庄学究授课,一般不会直接教到下课。

    一般距离下课还有盏茶的功夫,就会停止教程,给学生提问的时间。

    “学究!”

    盛长枫起身道:“学生认为三皇五帝时期的禅让制根本不存在,若是禅让制那么好,为何会被取消呢?”

    庄学究闻言神色如常道:“你们读书是为了考科举,是为了做官。

    三皇五帝时期年代太过久远,真假已经无从考证了。

    这些和你们学史,没有必然关系,也不重要。”

    齐衡有些诧异的看了一眼盛长枫,没想到他居然有这种眼光。

    三皇五帝时期并没有史书,《史记》中所记载的,其实也是从夏商周时期留下的一些只言片语,加之民间流传的故事,整理后编篡而成的。

    别以为古代不考古,一些盗墓贼会从墓穴中带出一些竹简和带铭文的陪葬品。

    那些流出后,古代读书人也会根据那些来探究更早期的历史。

    但受技术影响,古代也没有专门考古的机构,因此会流出一些只言片语。

    但是后世有不少史学家认为三皇五帝的禅让制,是被美化后的结果,而非平稳的权利交替。

    只是那时后世,《史记》中的记载,在古代是主流认知。

    盛长枫刚刚的话,在当下已经算是离经叛道了。

    “学究,大周言论自由,而且这些《史记》都有记载,人人皆知,为何不能谈?”盛长枫不愿就此放弃。

    他提出这种观点,若是有一部分人支持,那他就能扬名了。

    齐衡暗自摇头,看来他高看盛长枫了。

    庄学究都说的那么明白了,盛长枫还不依不饶。

    他不是有独到的见解,而是想借此出风头罢了。

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