他闭着双眼，并非在看，而是在“感”。
道境中壮丽雄奇的山河，那迥异于现实、更贴近大道本源的独特气韵，如同无形的墨色，在他心湖中流淌、沉淀。
一个月不间断的感悟，那份玄之又玄的意境终于在他心中凝聚成形，化作一道独特的“画意”—
梦！
它虚幻缥缈，却又带着某种引人沉沦、颠倒虚实的奇异力量。
王蔼意念微动，指尖的虚幻画笔轻轻勾勒，前方一片空间仿佛被无形的涟漪笼罩，光线微微扭曲，带着一丝引人入梦的迷离感。
“梦之意境————”王蔼睁开眼，低声自语，眼中闪铄着兴奋与野心的光芒。
他抬头望向道境苍穹，那里仿佛蕴含着天人合一的终极奥秘。
“终有一日，我要将这份意境，也画下来！”
他知道这难如登天，需要长久的琢磨与更深的感悟，但道境给了他无限的可能。
巫傩夏氏，神灵祭坛之上。
吟唱声悠扬而古老，带着神秘的力量感。
族长夏松居于祭坛中央，周身笼罩的神灵虚影比一月前凝实了数倍，散发出的威压与神圣感令人心悸。
在他身后，五名内核族人盘坐，他们周身同样有清淅的、形态各异的神灵虚影显现，或威严，或慈悲，或诡异。
磅礴精纯的功德愿力，如同涓涓细流导入大海，被他们以夏氏秘法引导、炼化，滋养着各自的神格面具。
一个月的时间，在道境这得天独厚的环境中，加之庆甲有意无意“泄露”的功德愿力的滋养，这五名天赋卓绝的夏氏族人，竟齐齐跨越了重要的门坎，成功将各自的神格面具
提升到了第二阶！
力量、威能、与神灵的契合度，都得到了巨大的提升。
同一时间。
虚空之上。
庆甲的目光扫过下方四家所发生的种种蜕变与突破，面露微笑。
杨烈的丹噬幽光，火德大师兄火遁留下的金焰馀晖，王蔼指尖那如梦似幻的波动，夏氏祭坛上愈发凝实的神灵虚影————
这一切变化，都纤毫毕现地映射在他心中，化作涓涓细流，被他的神念所捕捉、解析、吸收。
他之所以在道境初成、五家仙家臣服后，优先选择引导这四家进入，原因有二：
其一，这四家的修行皆不重内景，即便内景有变也不易察觉。
其二，也是更重要的，他们的传承中，正蕴含着他此刻迫切需要的手段！
——
首先是唐门。
其“幻身障”乃隐匿绝技。
无需符录外物，仅凭自身息流转与精神意志，便能完美融入环境，隐去身形与一切气息波动，恍若凭空消失。
这对庆甲完善自身隐匿、潜行、乃至更高层次的“存在感”操控，有极大借鉴价值。
其“瞬击”是爆发力极致的攻杀术。
可于瞬息间调动全身力量，以特殊手法击出数百上千次密集如雨的打击，每一击都精准狠辣，最后更有一击定乾坤的绝杀。
这极致压缩、凝聚力量爆发于一点的技巧，正是提升瞬间杀伤力、优化力量输出的绝佳参考。
其“絮步”有如鬼魅。
步伐飘忽不定，轨迹难以捉摸，速度奇快，无论在战斗还是追击、亦或者逃命，都有极大的作用。
最后的“丹噬”更不必说。
这是堪称“神话”的绝毒，其无形无质，侵蚀万物，中者无救，作为绝杀底牌最为适合。
然后是火德宗。
其火法至阳至刚，若能融入神魂，或可阴阳相济而成大道。
其“火遁”之术更是能以身化火，融于天地火行，只要提前种下火种标记，千里之遥转瞬即至，堪称顶尖的遁法。
而如今庆甲最缺的就是长途转移的“遁法”手段，此便是最佳。
再来是王家。
其“神涂”之术的内核在于“观气”与“凝意”，能敏锐捕捉天地万物的气韵流转，并将其凝聚为独特的“画意”，对提升庆甲感知天地道韵、解析万物气局的效率有着直接的增益。
不仅如此，此术更可将生灵、乃至一方空间强行“拉入”二维画卷，进行降维打击，这种涉及维度转换、空间禁的诡异手段，一旦被解析掌握，便将成为一大杀器！
最后是巫傩夏氏。
其专精于愿力凝聚、神格塑造与神灵之力借用，而庆甲自身的神格雏形已无比凝实，距离真正凝聚只差临门一脚。
而观察夏氏族人在道境中借助功德愿力快速提