十六人走出盘古殿，化作道道流光飞向不周山山巅。

    不周山是盘古父神脊梁所化，撑天之柱，万山之祖。

    山巅之上罡风凌厉如刀，云海翻涌如潮，站在那里仿佛能触摸到天幕。

    此处终年无人踏足，因为寻常修士连半山腰的盘古威压都承受不住，更遑论山巅那浓郁到近乎实质的父神气息。

    但对于十二祖巫与三清而言，这份威压反而让他们感到亲切。

    这是父神的脊梁，是父神留给巫族最神圣的祖地。

    帝江站在山巅边缘，俯瞰着脚下的云海与远方苍茫的洪荒大地。

    他的空间法则神祇在身后浮现，混沌色的光芒如同漩涡般缓缓转动。

    将山巅的空间法则梳理得井井有条，为即将设立的祭坛划定方位。

    烛九阴站在他对面，时间法则神祇化作一道银白色的时间长河在身周蜿蜒流淌。

    将山巅的时间流速调整至最平稳的状态，确保祭坛建成之后能经受住漫长岁月的考验而不朽。

    祝融与共工一南一北，南明离火与弱水之力在山巅交汇。

    水火本不相容，但此刻在两人的刻意控制下。

    南明离火将山巅的岩石淬炼得坚不可摧，弱水之力则将淬炼后的岩石冷却定型。

    一热一冷之间，山巅的地基被夯实得如同先天至宝般坚固。

    玄冥的寒气在地基上凝结出一层薄薄的冰霜，不是冻结，而是以极寒之力将地基中最后一丝杂质冻结剥离。

    后土以大地之力感应着山巅的地脉走向，将整座不周山的灵气都引向山巅，为祭坛提供源源不断的灵脉支撑。

    句芒的木之法则让山巅的岩石缝隙中生长出无数细密的青色藤蔓，如同天然的阵纹将地基牢牢束缚。

    蓐收的金之法则在藤蔓之间凝结出金属光泽的节点，每一个节点都是一处法则枢纽。

    强良与翕兹的雷电之力在这些节点之间布下了感应禁制，一旦祭坛受到外力冲击便会自行反击。

    奢比尸的毒之力在祭坛外围形成了一层无形的腐蚀屏障，任何试图靠近祭坛的邪祟都会被寂灭之毒吞噬。

    天吴的风之力则将山巅的罡风梳理成了一道道柔和的微风，环绕着祭坛流转不息，仿佛在为父神低吟挽歌。

    十二祖巫各显神通，山巅的地基很快便初具规模。

    三清则站在一旁，以老子为首，开始布置祭坛的主体。

    老子将太极图展开，阴阳二气在祭坛上空化作一座巨大的阴阳磨盘，缓缓旋转。

    那阴阳磨盘每转动一圈，祭坛的法则纹路便深邃一分。

    仿佛天地本身的秩序正在被烙印进这座祭坛的每一寸砖石之中。

    元始盘膝坐于祭坛东侧，以混沌之光在祭坛的每一层台阶上铭刻丧葬仪轨的法则符文。

    这些符文是他在推演丧葬礼轨时以阐道之责精心创立的。

    丧葬之礼，死者为大，亡魂为尊，入土为安，归寂为宁。

    十六个大字以混沌之光刻在祭坛最顶层的四方立柱上。

    每一个字都蕴含着完整的丧葬法则，修为不够的修士光是仰望这些字便会心生敬畏。

    通天则站在祭坛正上方。

    诛仙四剑在身后盘旋，剑意化作无数道细密的丝线在祭坛的各处节点间穿梭。

    这些剑意丝线并非用来攻击，而是用来“安魂”。

    在葬礼举行之时，通天需以剑意斩断亡魂残存的执念，让逝者能够安宁归寂。

    此刻他只是预先布下剑意脉络，待到葬礼之日再以诛仙四剑亲自执礼。

    他的剑意与寻常剑客的凌厉杀伐不同。

    带着一股为众生开辟生路的慈悲之气，此刻用来为父神布置安魂之所，正是恰如其分。