这宋仁宗，也不是一个多能看过眼的皇帝。
仁宗，仁宗，只看这个仁，就能知道是个耳根子软的。
而且，他这个仁，也只是对文人士大夫的仁。
正是因为对文人士大夫们特别好，很宽仁。
所以才能得到仁宗这么一个称号。
除了对士大夫们好，其馀的也就那样。
朱元璋如今，也了解了不少的历史。
早已经不是当年的那个放牛娃，要饭的和尚，很多事情都不知道。
自从听了妹子的建议，开始习字读书以来，他在这上面很克苦。
尤其是随着势力越来越大，手下所掌控的人越来越多之后，他学习愈加克苦，也越发的感谢起自己家妹子，在当年给自己提出来的这个建议。
若非自己孜孜不倦，时常学习，并听了不少的史书。
就不可能有今日的自己，今日的大明。
以史为鉴，可以明得失。
这点儿真没说错。
而且，哪怕是如今事务很繁忙，自己一天只休息三个时辰。
比如在吃饭之时，就会安排专门的人，在边上为自己讲历史。
通过历史而明得失。
宋仁宗，用那些文人士大夫们的话来讲，那是顶好顶好的皇帝了。
简直就是皇帝的典范。
但朱元璋对此不认同。
因为这完全就是一个处处都听士大夫的，那些臣子们让干嘛就干嘛的人。
这样的人当皇帝，国家好不了。
因为太多的利益，都被那些士大夫们给侵占了。
相对来说干的不错的宋神宗，以及宋哲宗这个在他看来，整个大宋仅次于赵匡胤，能拿得出手的皇帝。
论起名声来，那可差宋仁宗差的太远了。
真就是他们做的事情，不如宋仁宗吗？
不是！
按照对大宋的贡献等上面来看，宋仁宗是远远比不上他们两个的。
无非就是笔杆子握在文人手中。
对文人好了，那些人才会对你感恩戴德。
动动笔杆子，进行各种的夸赞。
对他们不好，损害他们利益了。
那么哪怕你是一个明君，做出了很多对国家好的事，他们也依然会对你多加编排。
这点儿，必须要警剔。
同时他已决定，接下来便要对自己所写的之祖训，再进行一定的修改。
要把这一条给写进去。
以祖训的形式来告诉后世的子孙，有自己的祖训在，那么必然能将这个问题给规避了。
今后自己大明，肯定不会出现类似于宋仁宗这样的皇帝。
这些文人士大夫们，休想在自己所创建的大明抬头！
对于这些，朱元璋很有信心。
一来，是他相信自己这个开国皇帝，没把路给走歪。
而自己家标儿又是如此之优秀。
雄英这孩子聪明灵俐，一看便是一个能做大事之人。
今后不会太差。
自己爷孙三代，连着出三个优秀皇帝，不会把路给走歪了。
二来，又有自己这个开国皇帝高瞻远瞩，留下的祖训。
后面的那些子孙，不可能不遵从。
而遇到了一些情况，难以决断之时，有自己的祖训在，便能给他们指上一条明路。
可以让他们拿着自己的祖训，去对付那些贪官污吏们。
王安石变法之时，那些只考虑自己利益，而不顾大宋的守旧之人。
大多不就是拿着宋朝的祖制来说事儿，打压王安石他们吗？
那自己就用祖训，给后世子孙们留下一把锋利的刀！
看今后那些贪官污吏，不怀好心者，如何再用祖制来限制自己大明后面的皇帝！
“范仲淹的庆历新政失败了。
但是，大宋的问题并没有因为它的失败而消失，依然还存在，等着解决。
冗官，冗兵，冗费这几样，随着时间的流逝，越发越严重。
逃避是解决不了问题的。
所以，还得想办法来解决。
想要解决问题，现存的不少东西就都得改。
而只要一改，必然就会再次触碰到很多既得利益者的利益。
会引起相应的争斗。
不过，大宋这边所进行的再次变法，并不是在宋仁宗时。
宋仁宗，只听他的这个庙号就知道，不是一个强势的人。
耳根子软。
基本上文官们说什么就是什么。
宋仁宗赵祯，被后世人戏称之为赵包子。