“上古之时，有绝地天通。

    而后天庭立，统管三界，诸神行云布雨，司掌祸福，看似有序，实则权限过界，干涉过深，尤其对人族发展，多有掣肘，甚至成为某些存在攫取人族气运、施加枷锁的工具。”

    王曜直言不讳，“此乃旧秩序之弊，亦是此番大道降罚、人道觉醒之因。”

    玉帝面色不变，这些他自然清楚，只是从王曜口中如此直白说出，还是让他心中微凛。

    “如今人道既立，人族当有自主发展之权，文明进程，祸福兴衰，当由人族自身承担、决择。

    天庭旧有司掌人间风雨、祸福、姻缘、财运等具体事务之权柄，与‘人道自立’之精神相悖，理当收回。” 王曜继续说道。

    玉帝眉头微皱：“若如此，天庭何存？三界秩序何以维持？人间若失管束，岂非大乱？”

    “非也。” 王曜摇头，“天庭可存，但其职能，当重新厘定。陛下可还记得，上古天庭初立之时，所司何职？”

    玉帝一怔，若有所思。

    “上古天庭，更多是调解仙神纷争，维护三界基本时空稳定，记录生灵功过，执行部分天道（或大道）赏罚，管理飞升仙籍。

    至于具体到某一地风雨、某一人祸福，乃天道自然运转、或人族自身因果所致，何须天庭事必躬亲、越俎代庖？”

    王曜缓缓道，“人族之事，当由人族自治。

    可效仿上古，设人皇、立朝廷、定律法、建制度，以人道气运为基，自行调理阴阳，管理凡俗。

    陛下以为，如今华夏中枢，可能担当此任？”

    玉帝看向王曜，又仿佛通过他，看到了华夏大地那井然有序、蓬勃发展的气象，以及那正在快速普及的修炼体系。

    他不得不承认，如今的人族（至少是华夏），已然具备了相当的自我管理能力，尤其是有了“人道”这面旗帜和王曜这尊圣人之后。

    “然则，仙凡终究有别。” 玉帝道，“修炼有成者，寿元绵长，神通广大，若久留凡尘，插手俗务，或恃强凌弱，岂不又生祸乱？”

    “此事易尔。” 王曜似乎早有准备，“可效古制，明确仙凡界限。

    凡尘，即蓝星人间界，由人皇（或人道共主）及人族朝廷管辖，人族自行处理内部事务，天庭不再直接干涉具体政务。