第八十四章 引战帖
    《‘南京照相馆’其实真正要我们了解的是警剔!》

    临近电影下映期限,在神舟六号返航成功的喜庆氛围中,一篇关于电影的帖子再次被转载到各大论坛内。

    从标题来看是一篇非常直白的爱国帖,目的肯定是借影喻事,同时鼓吹一下宋元的伟大。

    只不过从帖子的内容来看,这确实是一篇紧跟时事的新闻,其主要思想就是用伊藤秀夫比喻此时的日本。

    通过直白讽刺的语言,深度剖析了日本的威胁其实一直存在。

    帖中开篇引出论点,不认错等于不可信,合作问题急需谨慎。

    在2005年10月,日本无外界威胁却仍旧维持高昂军费,借“国际维和”扩大自卫队任务,安全范围外延不断扩大,其中意图十分明显,摆明了就是为日本修宪铺路。

    二战,日本军国主义思想弥漫,在战后为防止军国主义死灰复燃,美军占领者(麦克阿瑟)主导,起草了一部和平宪法,用于限制日本。

    其中第九条明确规定:

    日本永远放弃发动战争的权利。

    不允许拥有正规军队。

    不得主动出兵海外作战。

    此时他们的种种举动,点点试探,摆明了效仿德国,一步步把社会舆论、法律口子打开,最后光明正大地修改和平宪法。

    一旦修宪成功。

    自卫队变成正规军队,日本可以主动宣战、海外派兵、随便打仗,再一次拥有了侵略其他国家的资本。

    这种动作我们必须时刻警剔,就如同日本人口中喊着我们是朋友,但实际上只不过是一场精美到让人麻痹的伪装。

    作者观点新颖,并非是传统的分析时事,而是结合社会大火的电影进行配合分析。

    这点上他就远超各种报社记者。

    不过想模仿确实很困难,主要在于这篇帖子的作者用料扎实。

    诸如日本自称“米国在亚洲最亲密的盟友”,喧染“中国危险论”等各种解绑手段。

    信息来源禁得住推敲,也很好地讲明了日本到底在准备做什么。

    虽然帖中蕴含大量电影情节用于强调日本的叵测心理,但实际上更象是用日本人来解读这部电影。

    更主要的是这篇帖子没有象以往的帖子一样,通过各种鼓吹宋元传奇,把他包装成一位民族英雄。

    其实这种论调在电影爆火的早期非常流行,只不过这却是一种刻意捧杀的阳谋。

    既然电影火爆,那就将电影“神”化,在此基础上抬高宋元。

    正所谓欲使其灭亡,必使其疯狂,在10月初宋元的声望简直到了顶点。

    也不管三七二十一,只要是帖子就会拔高宋元,然后再送给他一堆外号,诸如“外交大使”等等。

    这招危险就危险在对于舆论的控制是致命的。

    他们将宋元神化后,只要他再做出任何不符合观众预期的事情,那么他就会从高台上摔得粉身碎骨。

    只是这招还是失效了。

    因为宋元实在太狡猾了,或者说是清醒。

    他懂得当年明月那番话,这天底下没有只升不落的浪潮,有些时候不是他拍摄了电影,更象是电影成就了他。

    这些名气不属于他,而是属于那些不能发声的人。

    他不能自私地将这种名气据为己有,乃至将其看做是应得的东西。

    这是大忌,也是原则。

    所以这种攻击对宋元根本不管用,你搞阳谋我就是自毁神格。

    别来神话我,我也是个普通人,我也得苦逼地面对选角的难题,也可能会拍出烂片。

    反正就把功劳归究给其他人,给平台,给贵人,给观众,现实向的求生欲拉满。

    筹备新电影宋元不忘记澄清,国庆路演更是不忘,主打我就是个平凡人,什么小张艺谋可别这么叫他,宋元从来不这么认为。

    喜欢宋元的帖主,影评人、他们并没失智,也知道帮宋元松绑。

    再加之朴松日手底下的几个有影响力的影评人纷纷下场搞抽象。

    “奥特曼的人间体,小日本最严厉的父亲。”

    原本这应该是两个压根扯不上的两件事物,但却被网友们强行地联系在一起。

    里面所说的奥特曼自然就是由日本播出的奥特曼系列电视剧。

    从1966年的初代奥特曼,到2004年的迪迦奥特曼。

    巨人之间的战斗吸引了大批观众,特别是2004年这部迪迦奥特曼,靠着动人的剧情设置成为了无数观众的童年。

    当《奇迹再现》响起,又不知道多少人会变成了光。

    而抽象的来源其实也是源于观众们吐槽,他们发现每次奥特曼在打怪兽都会破坏一遍

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