然而随着仙子口中吐出某些隐晦的秘辛，他的眉宇渐渐锁紧。
“原来如此……”
一炷香燃尽，故事终了，米肖夏的脸上已覆满惊异。
据仙子所言，那场西行取经，实则是佛光东渡。
而究其根本，竟是佛道之间一场关乎气运的暗涌之争。
道门虽存圣人，然天道巍巍，纵是圣者亦不可轻越雷池。
昔年三教封神，西方二圣趁势谋利。
待诸神归位、新天廷既立，西方教派已悄然壮大。
老子见状，遂骑青牛过函谷，化胡为佛，立小乘佛教分其气运。
因果轮回，从无虚设。
今日金蝉子转世为僧，西行求法，便是来了结当年那段公案。
故而西游之事，已成定局。
这既是为了却因果，亦是一场崭新的气运之弈。
看似行走形式的旅途，实则牵动天地气脉。
佛门虽为主导，却无力独对道门之威。
于是佛家寻来两位同盟：一为依傍道门的天庭，一为自巫妖大战后黯然退场的妖族。
仙子透露，西游气运共分十成，取经队伍独得六成，余下四成散落四方。
金蝉子托生的唐僧，身为师者与队伍之首，一人独占两成气运，此部分尽归佛门。
队伍所余四成，则由天庭与妖族均分。
至于具体入局者何人，仙子亦难断言——毕竟那孙悟空早已破山而出。
然只要大势不改，这天庭与妖族之人必将平分那四成气运，各归其主。
六成既定，尚余四成气运，洒落西行沿途。
漫漫取经路上，无论是设劫的妖魔，还是施援的仙佛，皆在共同铺就此途，故皆可分润气运。
其中佛门再得一成，妖族一成，天庭亦一成。
如此九成气运三分天下，各家皆有所获。
唯独最后一成无主，天道未定，最终花落谁家，便看各自手段了。
“多谢仙子解惑，在下先行告退。”
米肖夏礼毕离去，踏月而归时心中暗自盘桓。
他所得的那方吴印，确属惊天机缘。
可眼下印中空荡，形同虚设，须得寻注满之法。
吴印乃国器，其量可纳沧海。
试想这般浩瀚之器，需多少气运方能填满？气运本就飘渺难捉，又岂是易夺之物。
总不能真去纠集乡民揭竿而起，与煌煌大唐正面相抗罢。
米肖夏心中盘算着，西游之事将近，何不趁机谋取其中气运？
起初只是隐约的念头，待警幻仙子一番话后，这念头便如野草般疯长起来。
只是未曾料到，这潭水竟深得惊人，各方势力盘根错节，想要从中得利，绝非易事。
“唐僧占两成，孙悟空与小白龙共占两成，猪八戒和沙僧又占两成。”
若取经队伍不变，米肖夏暗自推演，这六成气运大致如此分配。
唐僧归属佛门，孙悟空与小白龙背后是妖族，而猪八戒与沙僧则代表天庭。
可转念一想，小白龙不是龙族后裔么？虽说龙族与妖族皆已式微，终究是两脉不同的传承。
再说佛门、天庭、妖族三方瓜分气运，那道门作为三界魁首，岂会坐视不理？道门必定暗中布局，只是从何处入手，又做到何种地步，米肖夏一时还看不真切。
余下四成气运，三成散落于西行沿途的诸天神佛、山精野怪之中，譬如白骨夫人、黄袍郎、弥勒尊者等，但凡涉足此事，便能分走一缕。
最后那一成，便各凭本事争夺了。
“倒是有趣。”
米肖夏嘴角微扬，这场西游，竟比他预想的更为纷乱热闹。
如今是武德九年，李世民已登帝位，明年便是贞观元年。
待到贞观十三年，唐僧替父雪仇，才真正进入天子眼中。
算来不出数年，功业圆满的唐僧便可启程西行。
如此粗粗一估，离西游开启，不过二十载光阴。
虽说尚有二十年，但气运之争实则早已暗涌。
取经人选、沿途劫难布置，佛门、天庭、妖族早已暗中磋商。
道门亦在寻隙插手，其余势力 虎视眈眈，都想分一杯羹。
“那我也来凑个热闹！”
米肖夏暗暗握拳，他虽道行尚浅，却占着两样先机。
其一，他知晓西游本末，纵使此世略有不同，大势应无二致。
如此便能料敌于先，早做筹谋。
其二，他乃天外之人，纵是圣人推演，也算不出他的行迹。