帷帐，装典，一派汉朝的味道，和方问之前见到的秦时风尚截然不同。
整个屋子，椒泥涂壁，微带辛香，屋顶悬着朱红梁架。
南窗下摆一张书案，案脚粗壮，案头堆着数卷简牍，有的用青布包裹，砚池里还有残墨，旁侧搁着几支毛笔，笔管为竹，笔锋微秃。
窗台上放着一只敞口陶盆，盆中养着几株兰草，叶子细瘦，土色发黑。
这里的一切，看上去都是如此的真切。
方问忍不住深吸了一口气，再深吸了一口气。
带着辛香椒泥味的屋子，碎金色的阳光透进来，整个屋子，仿佛多少有些梦幻泡影的味道。
汉朝？真的，又再来了？这个终焉游戏是何等的伟力，能把自己送入汉朝这个地方？
方问低头看了看，检查了一下自己的身体。
贴身是一件素纱襌衣，薄如蝉翼，轻若烟雾，隐约透出底下发黄色的肌肤，低头看了看手掌，肚腩，方问目测‘自己’大约二七八出头了。
“没想错的话，我，如今的身份是汉武帝的太子，可谓可怜的刘据。”
后世赫赫有名的汉宣帝刘病已，流落民间，被霍光视为“好控制”的皇帝，闹出故剑情深的那位，正是自己这具身体的孙子。
“宣”，很多人小瞧了这个庙号，只觉得“文”，“武”，这些比较厉害，事实上“宣”才是顶级庙号。
宣的庙号非常苛刻，一句话，“中兴之主”。
中兴之主，方能称“宣”。
而汉武帝，在汉朝时期的风评非常之差，汉朝这是一个庙号还没有泛滥的年代，刘彻因为晚年的穷兵黩武，民不聊生，汉武帝去世后，他是没有庙号的。
一直到汉宣帝，给汉武帝上了庙号“世宗”，而这个庙号，汉宣帝主要是考量到，自己为了大肆宣扬自己是刘据之后，汉武帝曾孙，血脉十分纯粹，故而给汉武帝上的。
从这一点看，汉宣帝是一个非常有容忍气度的皇帝，霍光都那样了，把持朝政，拒不还政，毒死了他的发妻。
换任何一个人，就算勉强忍到霍光死，也要抄家灭族，从头清算了吧？
汉宣帝是没有的。
到霍光死，汉宣帝一直容忍，甚至还继续抬高霍光家族人的地位，能封侯的封侯，他这个举动，甚至被后世司马光悄摸摸的评价叫“纵容”，实际上，就是标准的“郑伯克段于鄢”的复刻！
他靠怂恿和抬高霍光家族，一直怂恿到他的后人开始造反，然后才名正言顺的拿下他，抄家灭族。
即便如此，依旧给霍光本人留了一个体面，没有清算。
如此容忍，真圣君水准了。
看看那么多，许许多多不那么体面的普通人水准的帝王，张居正一死，不管怎么说，张居正也堪称再造一次大明吧？
万历迫不及待就要清算他这位公然说出，“我非相，乃摄也”的老师。（我这个首辅确实不能叫宰相啊，我可是摄政王）
多尔衮勉强来得及死，福临就迫不及待要把多尔衮挖出来，鞭尸泄愤。
这水平一比，高下立判。
（汉景帝其实水平相当差，跟建文帝差不多）
大汉的皇帝，文帝要排第一，那宣帝怎么都要排第二的。
汉文帝论容忍程度，那可就比汉宣帝还要厉害了，这位是真连杀妻灭子之恨，刚当皇帝被周勃给下马威，这些全忍了。
从傀儡到千古一帝。
汉朝啊，这可是多么一个大名鼎鼎的朝代啊，汉昭烈帝险些三造大汉，刘裕险些四造大汉。
真要给这二位办成了，汉朝真成中华历史上的神奇朝代了。
方问环顾了一下这个屋子，东壁下设一排漆盒木柜，柜顶放着一只青铜鉴，旁边斜靠着一副角弓。
“殿下。”
就在这时，一位身穿浅青色直裠深衣，下裙一条赭黄罗裙的宫女走了进来，一看见依靠着卧榻，爬了起来的太子殿下刘据，立马欢喜的放下了手上的盆子。
“殿下醒了，殿下醒了！”
然后一下就跑出去了。
方问深吸一口气，不为所动，只是在默默观察，这里的一切，都值得方问小心，这个所谓的“低死亡世界”，真的吗？
方问不那么觉得。
而且，自己活在了一个汉朝最最最超级敏感的时代，一个被各种政治阴云笼罩的时代。
一个最敏感的人物，戾太子，刘据。（戾是汉宣帝上的，是个还算好的谥号，意思是‘可怜的’，蒙冤的，不是戾气）
“不知道现在到什么时候了，刘弗陵出生了没，卫霍去世了没，巫蛊案到什么程度了。”