第8章 明心见性
    出得古墓,岳不群并未急于赶路。

    他在终南山麓寻了处僻静山洞,简单布置一番,便在此暂居。一来需要时间消化古墓所得,二来连日奔波,心神早已疲惫不堪。

    他选择的地方,堪称荒野求生的宝地——旁边有流云飞瀑形成的水潭,不远处便是密林,野果、野菜不计其数。况且,以他如今的武功修为,打些山林小兽果腹,实在再简单不过。

    岳不群将所得书册取出,就着洞口天光细读。

    《九阴真经》总纲开篇寥寥数字,便让他沉思良久:“天之道,损有馀而补不足。”

    这话他前世便已熟知,但直到此刻,结合杨过手书的心得体悟,才真正窥见其中深意。武学之道,亦是平衡之道,过刚易折,过柔则靡。全真武功偏重阳刚,古墓武学侧重阴柔,二者看似相克,实为互补。

    “难怪王重阳与林朝英斗了一辈子……”岳不群轻叹,“他们早看出对方武功与己互克互补,始终放不下胜负之念。”

    在最后一本书册上,赫然写着“两仪参商剑”的字样。

    这门剑法在金书中籍籍无名,任凭岳不群搜索枯肠也想不起它的来历,直到他翻开书页,这才恍然大悟——这竟然是杨过与小龙女隐居古墓时,二人合力所创的剑法。

    剑招分阴阳两路,阳路取全真剑法之正大,阴路承古墓剑法之灵动。若二人分使,若是心意相通,默契无间,则不亚于昔日杨、龙双剑连璧;若一人独修,则需将两种截然不同的剑意融于一身,施展开来阴阳开合,威力倍增。

    “这岂非正是解决剑气之争的良方?”细细研读一番,岳不群眼中突然亮了。

    华山两宗,气宗重内力,剑宗精招式。以纯阳内力驱动剑法,以剑招施展紫霞真气——剑气之争,自此霍然而解。

    他起身拔剑,在洞中空地处缓缓演练。

    初时极慢,一招一式皆滞涩不堪。全真剑法的沉稳厚重与古墓剑法的轻灵变幻,在他剑下格格不入。往往阳刚之招未老,阴柔之式已出,剑势自相矛盾。

    练至第三遍,岳不群忽地收剑。

    “错了。”他自语道,“我总想着如何‘融合’,却忘了杨大侠手书提要:武道贵在自然。”

    他闭目凝神,不再刻意区分阴阳路数,只顺着剑势自然流转。紫霞真气在经脉中徐徐运行,手中长剑随心意而动。时而大开大阖如长河奔涌,时而诡奇莫测如云烟变幻。

    渐渐地,剑招间的滞涩感开始消退。

    并非他忽然悟透了剑法精要,而是他不再强求“完美融合”:该刚时则刚,该柔时则柔,刚柔转换间,留下一丝自然的空隙——正如书法中的飞白,反增韵味。

    如此半月过去,岳不群已将七十二路“两仪参商剑”练得纯熟。虽未达“阴阳相济,刚柔并妙”的境界,却也算是初窥门径。

    更让他惊喜的是,修习此剑法时,紫霞真气运转竟比平日快了三成。仔细体悟方知,这套剑法暗合人体经脉周天运行,每一招皆能引动相应窍穴,对内力修行大有裨益。

    “神雕侠侣,当真天纵奇才!”岳不群由衷感慨。

    他收起剑谱,又取《九阴真经》中“易筋锻骨篇”细读。

    这并非是纯粹的内功路数,而是一门用于辅助的心法,原文中提到:“圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。”任何功法辅以“易筋锻骨篇”,均有一日千里、脱胎换骨之妙用。

    正因如此,当年北丐洪七公被西毒欧阳锋暗算,导致武功尽失,正是靠着这门心法,破而后立,重新恢复实力。

    岳不群盘膝坐下,先运紫霞功行满三十六周天,待丹田温热、真气充盈,这才依照易筋锻骨篇的法门,引导真气冲击几处平时罕至的隐脉。

    初时如针砭刺骨,痛楚难当。岳不群额角沁汗,却咬牙坚持,如此持续一炷香时间,忽觉那些闭塞的经脉似乎有贯通的迹象,一丝几乎细不可察的真气顺着奇经八脉透了过去。

    他不敢有丝毫怠慢,急运紫霞功导引归流。新通的经脉如干涸河床得逢甘霖,贪婪吸纳着澎湃真气。如此循环九次,痛楚渐消,取而代之的是一种通体舒泰的暖意。

    待他收功睁眼,洞外已是星斗满天。

    岳不群活动四肢,只觉身轻体健,耳目聪敏更胜从前。举手投足间,真气流转圆融无碍,竟已突破紫霞功第二重瓶颈,直入第三重境界。

    “好一个易筋锻骨!竟有易经洗髓、提升根骨资质之妙!”他心中欢喜,渐渐理解了“易筋锻骨篇”的功用。

    “既如此,我如果能在娶师妹之前,便能将紫霞功练至先天大圆满,岂不是两全其美?”

    想到这里,岳不群便再也按捺不住,他起身捡了一些野果,又打来一只倒楣的野猪,美美的吃了一顿,便盘膝再度坐下,以易筋锻骨篇法门运转紫霞神

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