注意，此时她已在室内见到了孙如靖，断定这是皇帝姐弟俩。有谁有胆子跟第一次见面的君主说：你弹得不够好，意境不够超脱，还在人间愁绪？
祁韫更因为瑟若的一个小动作，看穿了这是一个高贵但不失人性和少女气质的女性，且弟弟是她在乎的，也就成为别人可以进攻的破绽：“离了人前，弟弟一副天真活泼模样，姐姐手执遮阳的团扇，也笑着，不时将扇柄在指尖轻轻旋转，使那扇穗子扑棱棱跃动起来。”所以，祁韫敢靠近，敢赌，敢借小皇帝搭桥。
而那“扑棱棱的扇穗子”，就是我为强权女性增添的那一抹绝不可少的可爱情致。
虽说从瑟若的角度看，第55章祁韫“失而复得”是她确证心意的节点，在70章瑟若心声点明：“九月里一度传她已殁，瑟若只觉此生竟成虚度，若那时还不明了自己心意，也枉负自称聪明一世！”但二人情起确实只用了三面之缘。从祁韫爱上她的角度或许非常好分析，因为文中铺陈和解释非常足够，但瑟若为什么爱祁韫呢？
第一面已奠定了两人非常良好的互相初印象，并且后来瑟若得知祁韫是女性，至少会比“这是个平平无奇公子哥儿”更能在脑海中留下印记。如果说第一面是二人互证“你足够强、足够风雅”，第二面则是祁韫看见了瑟若作为人的肉身之弱，而她长久以来，只被当做“君”的符号在对待。
什么叫被当做“君”的符号呢？就是“七响楼台”事故发生时，所有的卫队，包括暗地里最爱瑟若的戚宴之，第一反应都是去护住小皇帝。监国殿下作为君权的延伸，居然成了无人问津的第二顺位。
只有祁韫，从一开始就只关注她、未雨绸缪地挪动站位保护她。只有祁韫，眼里的关怀体贴是对一个人而非权力符号而发。只有祁韫，看见她冷，不顾尊卑体面地送披风给她，又像初次春心萌动的少年般狼狈逃开。
只有祁韫对她，是一个人平等爱护另一个人。这种感觉，瑟若很多年都没体会过，又来自一个男性外形、女性内里的“独特之人”，让瑟若既无法拒绝也压根谈不上接受，这就成为心理上难以消除的印痕，换句话说，形成了“在意”。
她这么聪明，当然知道祁韫对她不是因利益而讨好。因此，当第三面祁韫献策时表现出毫无情意的端肃，瑟若自我说服着松了一口气，因为权力关系是她熟悉、擅长、感到安全的，但又失落，因为她贪恋那可能是梦幻泡影的“被当个纯粹的人对待”的感觉。
后续祁韫的几封情书，都继续围绕“我要把你拉回人的世界”发力。无论是“我做牛马只为你多点时间娱乐弹琴”，让瑟若一转“弹琴耽误政事”的自我克制态度，能够轻松愉快地享受她最喜欢的艺术活动，还是死前说“想我你就吃口饭”，皆是不求回报、只盼你好、只盼你轻松做个活人的真诚爱护，所以能够打动瑟若的心。
因此，她真以为祁韫死了时，那刚复苏的活人气息再也没了根据，何况祁韫之死完全是自己一句命令造成的。她又只能做回那个依附于“君”的第二顺位，那个“监国殿下”了，所以无论是出于亲情本能、付出后巨大的沉没成本牵引、还是这个权力结构的牵引，她梦游般地走向澄心殿，要看看她献祭了自己全部的活人性后，剩下来的那个“江山社稷”。
其实直到这里，我都还没和瑟若真正“熟起来”。其实和读者对人物的认识需要由从不熟到熟、再到爱上的过程一样，作者也需要经历这个过程。
在前几章我对祁韫也不熟，全靠从最终效果出发来设计她的一举一动，是“倒果为因”，直到第8章她给瑟若送了衣服又魂不守舍地在街上走。那段周围世界如水流过、自己还茫然无知的意识流状态，正是我体察过的“初恋心境”，是自那一刻起，祁韫作为一个生命体活在了我体内。后续我爱她是顺理成章，她的行为话语也都成自然流淌。
而瑟若在前50章都只是一个功能性人物，我理解她就像理解一个理性过度的自己，唯独缺少感性温度。就连她读祁韫绝笔情书的一段，都是我高度理性推演下的设计。直到她见到祁韫的画后，高兴得卷起它向背后一藏，往书房走去题字——那个瞬间，对味了，瑟若无意识做出我会做的动作，也就成了生命体。
我和祁韫原型“本尊”讨论这一段，都非常喜欢，还给瑟若起了昵称：祁韫早就是我们的“韫子”、“二狗”，瑟若这个娇美可爱的少女动作像极了我们读书时常见的大只喜鹊，轻盈又带点高傲的憨态；也很像我们平时玩的另一个含喜鹊的梗，因此她的昵称就是法语的喜鹊“pie”（音近“必”），我们一般叠字喊她“piepie”。
于是，从这个动作开始，瑟若的一切人性复苏了，她会半夜睡不着咬牙切齿要报复韫子，要在桌子下踢她，也会急得抓狂想给她写情书，还在心里大声嚷嚷“凭什么我谈恋爱要躲躲藏藏”，与那个孤身对抗朝局的端庄少女、冰冷符号相比，确实一日千里。