待到玩累了。
皇帝吩咐侍女夏柔调制了一杯芋泥珍珠奶茶。
让孙儿自己捧着，就着麦杆吸管喝。
将其抱在怀里，站在《天下坤舆全图》面前。
给他讲舆图上的四海各洲，华夏各道疆域。
虽然虚岁四岁的宇文镇或许还听不懂。
但是宇文衍讲得格外认真。
权当给其幼小心灵种一颗“天下我有”的种子了。
宇文镇圆圆的大眼睛炯炯有神，目光在舆图上游走。
说到北西洲时，扭头看向皇帝：
“皇爷爷，王师西征真的打到那里去了么？”
“那可不！”
“如今这一大片区域都纳入华夏版图了……”
宇文衍微微一愣。
随即指着太海北面的广阔疆域画了个圈，心中乐开了花。
孙儿竟然全听懂了，而且知道西征之事。
皇孙被宇文衍留在两仪殿待了七天，这才让墨言送回东宫。
自宇文镇两岁起。
他就不时将孙儿带在身边。
陪其玩耍，教其识字，给其讲《山海经》的故事。
……
又是一年春暖花开。
神州大地进入农忙播种时节。
大江南北，到处都是繁忙的景象。
作为定居农耕文明，华夏属于创造、生产型的先进文明。
也就是说。
华夏炎黄子孙都是凭借勤劳的双手及智慧的头脑，生产出满足人类生存延续的各种生活物资。
其中最为重要的，就是可以储存的粮食。
一举摆脱了渔猎、游牧民族靠天吃饭的脆弱生存境地。
这也是为什么北方游牧势力总是南下抢劫的原因。
一个吃了上顿愁下顿的民族。
邻居家却是百姓安居乐业，吃穿用度样样齐全。
就算他们能吃饱肚子，也一样会眼红不已。
除了粮食，还有布帛，陶瓷，铁器，以及各种精美的饰品，织物等。
华夏文明自古以来，一直就是“举世皆敌”却又“无敌是多么寂寞”的存在。
实在是家里的好东西太多了。
总会招来一些好吃懒做，眼红无能的强盗。
和中原比起来，其他地方还真就是一片蛮荒。
这也难怪历朝历代的君王采用羁縻统治，对四夷之地不屑一顾了。
在后世。
华夏民族依然扮演“举世皆敌”的角色。
因为本质上的东西没变，华夏依然是人类生产的祖师爷。
哪怕经历鞑子几百年奴役，经历百年屈辱。
一旦炎黄子孙血脉觉醒，民族复兴势不可挡。
短短几十年。
便能从一穷二白，一无所有，重新成长为天下生产端的巨无霸。
因而，那些膝软腰折的殖人劝国人反思，为什么外人都不喜欢华夏？
这就是典型的无脑、无知，对自身文明毫无了解。
面对传承数千上万年的生产型文明。
哪怕到了后世，四夷依然只有羡慕嫉妒恨的份。
就算他们偷窃、抢劫、毁灭华夏经史、科技典籍，妄图取而代之。
然，没有华夏文明本质内核作支撑，一切都是痴心妄想。
强盗就是强盗，哪怕历经几百年。
待到把抢来的财富与红利挥霍殆尽。
撕去伪装成“绅士”的皮囊，强盗的面目又将赤裸裸的呈现出来。
不要去妄想强盗会改邪归正。
炎黄子孙必须树立起强大的民族自信心。
随时具备“举世皆敌”和“睥睨天下”的勇气与豪情。
宇文衍亲政后。
之所以能够在短短数十年内，让大周王发生翻天覆地的变化。
本质上还是华夏文明传承有续的强大生产能力。
他只需创造一个稳定的外部环境。
神州大地与生活其中的华夏民族，很快就能活力迸发，百业兴盛。
犹如智能系统启动一般，化身无所不能的“生产怪兽”。
为什么华夏民族不轻易言战？
根本原因就在这里。
因为，只有稳定的外部环境，才能维护生产型社会的运行。
一旦战事涉及本土，百工百业就将受阻，停滞。
故而，历朝历代几乎都是采用“以守代攻”的防御策略。
然，老好人还是低估了人性