也是当夫子的运气。

    礼记夫子心情好，又提了自己堂弟，也就是春秋夫子。

    其实他们家只治《礼记》。

    堂弟的《春秋》是专门去江西安成学的。

    那里有专门教春秋的夫子，这才给家里带回春秋学说。

    而春秋的难点在于，这本为史书，经文较少。

    很多篇章，诸如“崩、薨、卒、葬”都不适合做题目。

    所以出题范围较小，题型仅有三种。

    经文少，题型少，那可出的题目就更少了。

    想要做文章，单题目都要好好思量，故而入闱不选。

    难点说了，优点自然也有。

    那就是因为限制多，要读的书多。

    所以考官出题，都有规律可循。

    常年研究两本经书的夫子，对此也颇有钻研。

    而他们两位也会是宋溪接下来的经师。

    不管他去哪个书斋读书，除非去了东院举人院。

    以后都是他们两人教导。

    像八股夫子又称文辞夫子，换来换去反而更好，可以找出更多问题。

    经师从此就不变了。

    经过王翰毅的事后，他们三人终于说开。

    两位夫子也不打算透露王夫子已故的消息，省得让学生烦心。

    宋溪正正经经拜了师，以后头一日读礼记，第二日春秋，每日轮换着来。

    当然，在两位夫子手底下读书的也不止他一个。

    第一书斋的邓潇也治礼记，还有一位师兄景长乐治春秋。

    再有其他同窗不必说了。

    但凡前五书斋学生，尤其第一书斋学生，都想在明年乡试秋闱上搏一搏，没有人会浪费光阴。