第一百六十四章 道途的序篇
祯指尖轻弹,符纸在空中缓缓旋转,将正反箓文一一展现在朱慈烺眼前:

    “乃朕闭关前所制,赐予洪承畴、李邦华、毕自严、张维贤等数码镇抚要臣,用以应对地方突发异状。”

    “此符一经激发,可暂时禁锢修士灵力流转,效果可持续两刻钟。”

    “当年,牛金星在陕西布政使司衙署任书办时,趁洪承畴不备,盗走此符一张。”

    “此番他以符为基,辅以小术擒拿,你自然无从挣脱。”

    牛金星……

    朱慈烺在兵部公文中读到过这个名字。

    难怪渔网那般诡异,原来是父皇亲手所制的符录。

    恍神间,却见崇祯随手将【三元锢元真符】夹回书册。

    仿佛这并非能禁锢胎息修士的宝物,只是一枚寻常书签。

    看着父皇云淡风轻的姿态,朱慈烺蓦地起身,几步走到距离崇祯五步处:

    “父皇既知贼修底细,可否告知儿臣——该如何做,才能将贼修祸患彻底解决?”

    “你对所谓贼修,了解多少?”

    朱慈烺凝神思索片刻,缓缓答道:

    “儿臣所知,多来自兵部卷宗与地方奏报。”

    “李自成原为陕西驿卒。崇祯五年春,朝廷钦差携三十枚种窍丸途经其所属驿站借宿。李自成趁夜毒杀钦差及其随从七人,夺走种窍丸二十馀枚,自此沦为朝廷钦犯。”

    “此后数年,他以相同手段,在陕西、山西两地袭杀地方官员、劫夺修行资粮,逐渐拉起一支数百人的贼修队伍,四处流窜劫掠。”

    “直至遭遇温大人围剿,贼修元气大伤,销声匿迹。”

    朱慈烺顿了顿,继续道:

    “直至去年,在山东重新露头,然其势已大不如前,只能与当地儒修合流,在乡野袭扰官府。”

    崇祯微微颔首。

    “朕问你,他们为何从贼?”

    为何从贼?

    朱慈烺蹙眉回想,迟疑道:

    “兵部条陈有析:或如李自成、牛金星、刘宗敏之流,本就心怀叵测、野心勃勃;或是一些亡命之徒,为求私利,挺而走险……”

    “亡命之徒?”

    崇祯轻轻打断:

    “若只为私利,今日运河之上,曹化淳一出手便斩杀三十馀人,馀者为何不溃?若只为活命,明知皇子船队护卫森严,为何仍要悍不畏死,前赴后继?”

    “……”

    朱慈烺语塞。

    是了。

    今日之战,贼修第一波攻势受挫时,伤亡已超三成。

    若真是乌合之众,早该溃散四逃。

    可他们非但没退,反而在浓雾中重整阵型合击,直到擒走自己。

    这绝非亡命之徒可以解释。

    “因为他们有一套‘道理’。在他们看来,自己并非‘贼’。”

    崇祯起身,负手沿溪而行:

    “自仙朝肇建,种窍丸发放,主要有三途。”

    “择要发放。”

    ——由内阁议定,分发于中枢至地方各级紧要官吏。

    “科举发放。”

    ——每届科举后,按名次赏赐,此为抡才之道。

    “随机发放。”

    ——拨出定额,于天下州府抽签分发,此为广布机缘。

    崇祯脚步微顿,侧目看向朱慈烺:

    “李自成、牛金星,及其麾下诸多贼修皆认为——仙缘发放,不公。”

    朱慈烺心头一震。

    “譬如牛金星。”

    崇祯淡淡道:

    “此人连续三届乡试,皆距领取种窍丸只差一名。”

    三届,九年。

    “第九年放榜,他在学政衙门前站了整整一夜。翌日清晨,便收拾行囊,盗取符录,离开了西安府。”

    “馀者,或科举屡试不第,或抽签次次落空,或眼见同乡纨绔因家世得赐仙缘而自己苦求无门……”

    “怨气积攒,终成反心。”

    “而李自成聚众之纲领,在其妄图集天下之法,刊行于世。”

    朱慈烺瞳孔骤缩:

    “万法刊行于世?”

    如《道德经》《史记》一般,营销天下?

    让任何人,只要花几钱银子,买到《小术通识》上记载的一切法术?

    “仙缘平等,众生皆同——便是他们结阵立盟的理念。”

    在朱幽涧的前前世,李自成是陕西贫苦农民出身,早年为银川驿卒,朝廷裁撤驿站使其失业。

    恰逢陕西大旱,官府苛税不减。

    李自成家破人亡,杀债主劣绅后逃亡。

    加之明末土地兼并严重,官员腐败,民不聊生;

    李自成造反,实为生存绝境与

本章未完,请点击下一页继续阅读>>