季雅也在全力支援，她不顾自身可能被幻象干扰的风险，将《文脉图》中记录的最基础的、关于李宁市地理结构、物质构成、能量流动的“物理常数”与“现实基准”数据，尽可能地压缩、纯化，化作一道微弱但坚定不移的“现实信息流”，通过几乎要被幻象切断的通讯，传递给李宁和温馨，增强他们内心“真实”的锚定。
“调和……中和……本真……”那被无数幻象包围、自身道心也受到冲击的李脱虚影，眼眸中那丝涟漪逐渐平复。他虚捻的手指停下，缓缓抬起，并非攻击，也非防御，而是做了一个简单的、仿佛拂去尘埃般的动作。
随着他这个动作，周围那光怪陆离、疯狂变幻的恐怖与诱惑景象，仿佛被一只无形的大手轻轻抹过，虽然并未完全消失，但其扭曲、混乱、试图侵入心神的“恶意”与“淆乱”之力，如同潮水般褪去。景象依旧在虚实变幻，清潭浊潭依旧分明，古树山石依旧时而真实时而虚幻，但那种试图强行扭曲认知、动摇信念的力量消失了。这些景象，重新变回了这片“真幻领域”自然存在的、中性的“现象”，而不再是攻击性的“幻象”。
“心有所执，则见诸相。心无所住，则相自空。”李脱的声音依旧平和，却多了一份洞彻的清明，“尔等心念，一者执守护之道，坚韧不拔；一者守中和之衡，澄明如镜。更兼有外力锚定现实常数。此等心性，此等外援，已破‘淆’之表相。”
他目光转向虚空某处，那里正是“淆乱真知”之力最核心、最隐蔽的扰动源头。“至于尔这邪魔，以虚妄为刃，乱人心智，固然有些伎俩。然，虚者实之影，幻者真之变。执着于制造虚影幻变以惑人，恰恰落了下乘，离‘道’远矣。”
司命那缥缈的声音再次响起，却带上了一丝难以掩饰的惊怒与一丝更深沉的玩味：“哦？李真人果然道行高深，竟能看破晚辈这‘淆’之力的表象？不过，您难道就不好奇，您自身的存在，究竟有多少是‘真’，多少是‘幻’？史书寥寥数语，传说光怪陆离，后人各取所需，构建出他们想要的‘李脱’。您此刻这点残存的印记，又凭什么认定自己就是‘真实’？或许，您也不过是后世集体想象的一个较为凝实的‘幻影’罢了！您毕生追求的‘道’，您自以为的‘真’，很可能从一开始，就是一场镜花水月！”
这一次，他的攻击更加刁钻，不再制造外部的恐怖或诱惑幻象，而是直接针对李脱印记存在的“根基”与“自性”——即其作为历史人物“李脱”的“真实性”本身！这是釜底抽薪式的打击，试图从根本上瓦解李脱的道心，让他自我怀疑，甚至自我否定！
“淆乱真知”之力以一种更加诡异、更加无形的方式渗透，不再改变外相，而是直接作用于心念层面，不断在李脱的意念中植入“我是谁？”、“我从何来？”、“我所信所行是否为真？”的终极疑问，并不断用历史上关于李脱的矛盾记载、荒诞传说、甚至污名化的评价来冲击他！
李脱的虚影再次微微震动，周围自然流转的虚实景象也出现了不稳定的波纹。对于一个修道者，尤其是一个生平充满谜团、介于历史与传说之间的人物，这种对自身存在真实性的根本性质疑，无疑是极具杀伤力的。
“李真人！存在与否，自有其‘迹’可循，有其‘用’可证！”李宁立刻高声说道，他知道此刻必须帮助李脱找到其存在的“真实”支点，“您精研医理，活人无数，此乃‘用’之真！您探究丹道，思辨玄理，留下经典（或托名经典）启迪后人，此乃‘迹’之真！后世或许对您生平有争议，对您传说有附会，但您所代表的‘探求生命奥秘’、‘实践济世之道’、‘思辨宇宙本源’的精神脉络，却是真实不虚地流淌在华夏文明的长河之中！这脉络，因您而更加清晰，因无数如您般的求索者而延续！您此刻的显化，正是这文脉长河激起的涟漪，是这精神求索不灭的明证！何必执着于‘名相’之真伪？当观‘精神’之传承！”
李宁的话，试图将李脱从对个体“名相真实”的执着，引向对更宏大的“精神传承真实”的体认。
温馨也立刻接上，玉璧清光大盛，她将全部心神沉浸在对“生命”本身、“自然”本身的感悟中：“前辈，您看这潭水，清澈浑浊，变幻不息，但其为水之‘性’未变；您看这草木，枯荣交替，形态各异，但其生长化收藏之‘道’未改。您探究医术，调和阴阳，治病救人，所依凭者，乃生命本身运行之‘真’；您修炼丹道，模拟天地，所求者，亦是宇宙造化之‘真’。这‘真’，不在名相，而在其‘理’，在其‘用’，在其生生不息之‘机’！您此刻存在于此，与我等论道，共抗邪魔，这便是‘机’之显现，便是‘用’之实证，如何能说是‘幻’？”
温馨的话，则试图从“道法自然”、“医道同源”的实践层面，为李脱的存在找到基于“理”与“用”的真实性依据。
李脱虚影的震动渐渐平息。他那双清澈深邃的眼眸，依次看向李宁坚定的目光、温馨手中澄澈的玉璧、以及这片虽然虚实变幻却