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“不能让他写完碑文！”李宁目眦欲裂，双手死死按住“守文印”，印身已烫得皮肉焦煳。他嘶声怒吼，将全部勇毅、担当、以及这些日子淬炼的所有炽热情绪，毫无保留地轰入印中。“燃——！”
赤金色的火焰从印身狂喷而出，不再是光束，而是火海。火海在李宁身前凝聚，化作一柄顶天立地的、纯粹由“守护意志”构成的巨斧。斧刃并非金属，而是无数代读书人“为天地立心，为生民立命”的誓言交叠；斧柄缠绕着“虽千万人吾往矣”的决绝意气。李宁双手虚握这柄意志之斧，朝着疯狂生长的黑色诗碑，用尽平生力气，斩出开天辟地的一记——
“给我——醒过来！”
斧刃斩中诗碑的刹那，没有金铁交鸣，只有无数声音的爆炸。
卖炭翁南山伐薪的喘息声。
折臂翁垂死戍边的呜咽声。
红线毯上越溪寒女十指流血的滴答声。
浔阳江头琵琶女弦弦掩抑的哽咽声。
长生殿里夜半无人私语时的誓言声。
新丰折臂翁的控诉声。
观刈麦者的叹息声。
买花人的唏嘘声。
……
这些被诗碑否定的、被历史尘封的、被白居易用诗句定格下的苍生之声，在李宁这一斧斩落的瞬间，从碑文的裂缝中，从绝望的墨色深处，轰然决堤，喷涌而出！
诗碑剧震。那只墨色眼睛第一次浮现出痛苦的波动。
“就是现在！”季雅呕着血爬起，染血的指尖在空中疾书。她写的不是符咒，是诗——是白居易晚年反思一生，在《与元九书》中写下的、被断文会刻意抹去后半句的原文：
“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”
“救济人病，裨补时阙。”
“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食辍哺、夜辍寝，不量才力，欲扶起之。”
每写一句，空中就多一道金色的枷锁，死死缠住诗碑，延缓其生长。季雅写到最后，十指指甲尽数崩裂，血珠飞溅在虚空，竟化作朵朵红梅，烙印在碑面——那是白居易洛阳宅中亲手所植的红梅，是他“晚来天欲雪，能饮一杯无”的温暖邀约，是他历经沧桑后，仍未完全冷却的、对人间烟火的那一点眷恋。
温馨的玉尺插入地面。她不再试图构筑领域，而是将全部“天读”之力，化作最纤细、最温柔的丝线，探入诗碑那只墨色眼睛的旋涡深处。她不再吟诵大道理，只是轻声念出那些诗篇背后，最朴素的情感：
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。——您看见的，是他的苦。”
“是岁江南旱，衢州人食人。——您记下的，是他们的痛。”
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——您写尽的，是天下有情人求不得的哀。”
“您没有救得了他们，可您记得他们。千载之下，人们读您的诗，仍会为卖炭翁落泪，仍会恨‘人食人’的惨剧，仍会为长生殿的爱情叹息。这记得，本身不就是一种救赎吗？”
玉尺的靛蓝纹路，在这一刻亮如星河。
诗碑，停止了生长。
那只墨色眼睛的旋涡，流速渐缓。旋涡深处，传来一声极轻、极疲惫，却终于带上一点温度的呢喃：
“记得……么？”
“是，记得。”温馨泪流满面，声音却无比坚定，“诗或许不能直接活人，但诗能让人不被遗忘。您用笔，为他们立了一座永远不会被风化的碑。这碑不在纸上，在人心。”
诗碑表面的那些血淋淋的否定碑文，开始褪色。
但断文会的杀招，此刻才真正显露。
“真是……感人肺腑啊。”一个阴柔的、带着戏谑笑意的声音，从诗碑的阴影中渗出。
阴影蠕动，化作一袭锦绣斑斓的戏服。戏服无风自动，水袖长曳，脸上却戴着一张没有五官的纯白面具。面具平滑如蛋壳，只在本该是嘴的位置，用朱砂画着一道上扬的、诡异到极点的“笑弧”。
“司命。”季雅瞳孔骤缩。
“或者说，‘惑’。”戏服身影——司命，优雅地行了个戏台上的万福礼，水袖轻拂，指向那方开始褪色的诗碑，“多美的自我了断，多完美的绝望祭品。你们何必打扰？让白乐天完成他的殉道，让‘文以载道’的文脉，因创造者自身的否定而彻底崩塌，这是多么……充满美学意味的终结。”
“你们看，他怀疑得多有道理。诗，救不了卖炭翁的冻饿，止不住征战带来的折臂，挡不住红线毯一寸夺去越女一年的阳寿。诗，不过是文人酒后沾沾自喜的眼泪，是帝王将相妆点太平的脂粉，是历史洪流