第九章 窥探者
么有时间给我打电话了?”老院长在电话那头寒暄道。

    “安院,我想进重度危险病患的病区与邱凌单独聊聊。”说到这里我顿了顿,“之前他在看守所期间我就介入了他这一病例,现在我想跟踪一下。”

    “这样啊!”安院长想了想,“就你一个人吗?按照规定,进入重度危险病患的病房最起码得有一个我们的医生在场。”

    “就我一个人,不过乐医生一会儿要过来,所以我想自己先进去和邱凌聊聊。”

    “好吧!你让当班的保安接下电话。”安院长也并没有深究,看来,胖保安说得对,在他们所有人眼里,负一层的几个重度危险病患再如何凶残,也始终只是病患而已。

    那道坚固但是非常容易被开启的铁门被拉开了,“哗啦啦”的声音,似乎是给负一楼的四个病人知会——又有人到来。

    这条走廊其实并不短,往里有十几个病房,但目前关着人的只是前面四个而已。院里为了节约开支,把走廊里面的灯泡都拧掉了,于是,在这本就昏暗的地下世界里,漆黑的走廊尽头让人感觉诸多不可测,深邃如邱凌的内心。

    我左边的病房里传出轻微的敲打铁栏杆的声音,不知道是他们哪一位正在发出噪音。但我并没有斜视,大步往前。

    大个子保安将4号病房的门打开,他并没有选择迈入,站在门口对我说道:“安院长给乐医生打了电话,她一会儿就会过来。你自己进去吧,有啥事大声喊就可以了,再说真有什么情况,我们在监控室也盯着呢。”

    我“嗯”了一声,迈步走入。

    莫名的寒气冲我袭来。我尝试着歪头,因为铁栏杆另一边笔直站立着的邱凌也正歪着头。

    “沈医生,今天,你又是想和我聊聊文戈吗?”他嘴角往上,开始微笑,“或者,你是想要和我聊聊乐瑾瑜呢?”

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    古希腊医生希波克拉底的体液学说,可以说是我们目前所知的最早形成理论的人格学说。这位被西方尊为医学之父的医学奠基人认为:复杂的人体是由血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁这四种体液组成的。四种体液在体内的比例不同,形成了人的不同气质:性情急躁、动作迅猛的胆汁质;性情活跃、动作灵敏的多血质;性情沉静、动作迟缓的黏液质;性情脆弱的抑郁质。每一个人,生理特点以哪种液体为主,就对应哪种气质。先天性格表现,会随着后天的客观环境变化而发生调整,性格也会随之发生变化,为后世的医学心理疗法提供了一定的指导基础。

    虽然目前看来,希波克拉底的理论是错误的,但是他对于人格的划分,却很有代表性。作用到我们身边,典型的胆汁气质者李昊,多血气质如邵波等,都很容易对号入座。而邱凌……在任何一种学说的人格或者气质分类中,都无法给他一个准确的定位。可能当日给他的那一纸确认函是对的吧……或许,他确实是多个人格的混合体,而他可以游刃有余地驾驭其中的每一种状态。

    希波克拉底在古希腊是个有着革命者作风的医者。神赐予病是当时普遍的认知,于是,希波克拉底想要对这一神的意图进行反驳,受到了很多宗教势力的指责。而希波克拉底当时最想做的事情,更是人们完全不可能接受的,那就是尸体解剖。

    于是,某些个深夜,属于黑暗的交易在悄悄进行。刚刚下葬的死者被掘出了坟墓,这位医者与助手表情凝重地将尸体抬入地下室。接着,解剖刀被他握到了手上,锋刃的寒光,诠释着新的学说即将到来。

    著名的外科著作《头颅创伤》里,希波克拉底详细描绘了头颅损伤和裂缝等病例,提出了施行手术的方法。其中关于手术的记载非常精细,所用语言也非常确切,足以证明这是他亲身实践的经验总结。那么,我们可以将这位古希腊医生,也和弗洛伊德一样,归纳成为一位开颅者。颅骨里面居住着的秘密,注定了他们的成就的高度。

    乐瑾瑜那柄随身携带的手术刀,再次出现在我的脑海中……

    之前的愤怒,在这一刻反倒消失殆尽。多年的职业习惯,让我在走入与我的病患单独相处空间时,总能生效。又或者说,眼前这对手的强大,让我在这一瞬间冷静下来,快速投入到与他看似闲聊的对决中。

    于是,一个大胆的构思在我脑海中跳出。邱凌看似随意地询问,直接抛给我一个双选择的问句。那么,作为这次对决的另一方,从一开始就处在被动的位置上,顺理成章地进入他想要为我俩开启的话题当中。或许……或许我也可以尝试来引导邱凌的思想,因为邱凌除却一位嗜血者的身份外,也是一位和我一样热爱心理学并一度深深钻入这门学科的着迷者。

    “不!我今天过来,是想和你聊聊我的一个病人。”我再次坐到了那张与邱凌直面的靠背椅上,因为这样会让邱凌放松,不会害怕我马上会离开。

    “哦!沈医生居然想要和我聊聊你的病人?”邱凌耸了耸肩,“难道还会有你无法洞悉透彻的病患吗?”

    他在不断地用问句与

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