想到这里，那白鹤慌忙屈膝下跪，以首叩地，哀声自责，并求一见仙容。
此时，那白鹤又听见仙人笑道：“彼此都是同道，不敢当此大礼。我是月中嫦娥。顷逢铁拐仙师嘱我寄信与你，说你身经贬谪，志自清高，刻苦修持，已动天听。当于本年中秋之日脱灾，届时自有高人相救。你可于申酉之交，在半山坳内等候，见有一老一少两道前来，便是你的师父，可即拜求受业。伊等自有度你入世之法也。”
那白鹤儿闻言，连忙道：“弟子获罪遭贬，苦志虔修。原恐堕入凡尘，不克自援。今得仙师相救，反度入凡世，倒还是不度的好了。”
嫦娥笑道：“亏你还是多年有职的上仙，说出这样的话来，竟然和初次学道的人一般口吻。你乃是有罪之身，玉帝罚你，久已变成禽类，不上人间一走，如何得转人身。你应该知道，禽兽之身修炼需抑制本能的欲望与兽性，化为人形是心智成熟的标志，也是避免堕入邪恶妖怪的考核。即使鹤体也可成仙，成仙之后，终是异类。而且异类修仙，较之人生，难易之别，不晓相去几何？你只晓得一经入世，便成了凡夫俗子，岂不知凡夫俗子，终究胜过禽兽许多。何况你的本性未灭，更有近功，此等仙姿，虽入人世，不致磨灭。再有仙师护持指引，转生凡间，不需要多久时间，就能马上修炼成真仙。这是铁拐仙师为你老友份上一番玉成的苦心，怎么你反而说出那种外行的话来呢？”
白鹤儿听说了月宫嫦娥仙子这番语重心长的话，这才叩首称谢。
嫦娥也不再多说，现出真身，乘云升空，一霎时，推却乌云，天空依然现出一轮皎月，比以前格外精彩得多。
那白鹤儿慌又跪拜。从这晚起，它也不再哀鸣了，也不在山中闲走了。呆呆孜孜眼巴巴地等到八月十五日那天。
天色刚晚下来，白鹤儿就急急忙忙地遵照月宫嫦娥仙子所指的地点，赶下山去，在那山坳内外，飞一会儿，踱一会儿，然后再向天上山下，四面八方，瞧望一会儿。好不容易盼到申时过后，白鹤心中想道：“这总该来了吧。”
这时那白鹤连踱来飞去都不敢了，只是蹲在一处较高的位置，如此既可以往上望，又可以俯瞰，专门等待仙师来到，也好方便恭敬谨慎地迎接仙师。
哪知白鹤儿等候了许多时，看看未时都要快完了，哪里看得见个什么人影儿。
此时此刻，白鹤儿心里免不得不自觉就发起毛来了，心想：莫非是嫦娥仙子误说了时间？不要是今天上午的申未之交，我却失于迎接。因此两位仙师便怪我心意不诚，不肯和我相见了么？
想到这里，白鹤内心不觉入了魔道，忽然又疑惑是不是自己听错了嫦娥仙子的话。那么这轻慢之责，还在我自己身上。深悔今天上午申时为什么不出来瞧望一趟，竟把千年难得的机缘，轻轻地错过，岂不是可痛可惜！如此一想，白鹤几乎要向崖下一跳，连自己的生命都不要了。
白鹤正在彷徨悲苦之时，忽然听到耳中又有人笑道：“男儿做事，为什么偏喜欢淌眼抹泪的？看那婆婆妈妈的样子，岂不可愧可笑？”
那白鹤儿一听人声，便知事情有了指望，也不管什么人？说的是什么话？慌忙蜷着两条长腿子，伏在石上叩头有声，大呼：仙师救我！仙师救我！
这个时候，白鹤又听耳中有人说话的声音在笑道：“你也忒老实了。我既对你这般说了，自然还你两位仙师。着急些什么？你两位仙师，却是师徒两位，那做老师的即是徒弟，也是从前的学生。而眼前的学生却是此时的老师，也是从前的师父。他俩是互为师徒的，也算自有神仙以来未有的佳话。如今老师叫钟离权，外号云房先生。学生叫吕岩，字洞宾，是新近出家的，刚从庐山和火龙道人学的天遁剑法。他们师徒俩在三年之前，已有成约，约在此地相会。他俩都该做你的师父，所以说是两位仙师哪。”
那鹤儿听了，才知道说话的又是月宫嫦娥仙子，心里感到不胜欣慰。
嫦娥仙子又把钟离权、吕洞宾二仙从前的关系，说了一回。
最后嫦娥仙子说到：“二仙本定此时可到。乃是因为吕洞宾学成剑法，缺少好剑使用，他师父钟离权便带他先到姑胥一转。因而同道张果先生云游吴越，望见姑胥地方隐隐有剑气出现，曾至各大名山寻访，访得剑气之所从来，乃是在城外天平山内，被一妖人守住，不肯放那宝剑出世。但那个妖人自己也不能动用它。
张仙和他商量再三，不得头绪，便去告诉钟离权大仙。钟仙都已知道此剑应归吕洞宾道仙所得。实在还不止一剑，应用起来，可分雌雄二剑，据说乃是吴越时干将、莫邪夫妻所炼制。本为一雄一雌两把宝剑，后来辗转分散民间，至汉朝末年，被一个狐妖拾得干将宝剑。于是那个狐妖到处访寻莫邪宝剑：终究给他访着，二剑归于