这一跪，他失去作为“赞普”的尊严。
这一俯首，他屈服于大舅哥之下。
野祖茹是尺带珠丹王子时候的名字。
不再以赞普号称，而是称自己真正的名字，代表他乞求大唐的圣人能饶恕自己一命。
“奴奴嫁给你，两国本应该像文成公主嫁给松赞干布一样，结为同盟，共同进退。可尔却不修德行，变本加厉地侵害大唐，天下间有这样的道理吗？”
李隆基向尺带珠丹指责道。
他心中却有一种前所未有的痛快。
之前的乌苏米施算什么？
不过是一个被临时推上去一年多的可汗而已。
要能力没能力，要声望没声望。
而脚下的尺带珠丹，为丝绸之路上赫赫有名的王者。
是能一言不合，驾驭四十万兵马入侵大唐的人物。
他一句话，能让周围的国家，瑟瑟发抖，主动将国家的金银珠宝和美女，献至逻些城。
他想着和大唐争锋西域，征服小勃律，迫使二十多个西域国家臣服。
作为大唐帝国的掌控者，征服弱小国家，不足以心动。
征服强大国家的强大君主，才让李隆基痛快。
“野祖茹向圣人赔罪，今见圣人天威，方知自己不自量力；见长安之貌，想吐蕃犹如偏地。吐蕃的一切都是我的罪过，是我贪图军功。看在我们舅甥一家的份上，请圣人饶恕我一命。”
尺带珠丹向李隆基再拜。
败者没有任何反驳可言，胜者通吃。
因为大唐的边帅也经常为军功入侵吐蕃，也会阻挠吐蕃的信件入长安。
有的战争，输了只能是自不如人。
“你对国家之伤，理应斩于西市。念在你是奴奴的丈夫，我饶恕你一命。吐蕃应该向大唐臣服，自降为番邦，你为吐蕃旧主，我封你为河源县侯，居于长安，作为与吐蕃之好的见证。”
在王公大臣、长安百姓、番邦使节的观看下，尺带珠丹卑躬屈膝，只为苟活。
李隆基不再想着杀死尺带珠丹。
本来李隆基对尺带珠丹恨之入骨，但看到尺带珠丹这种样子，更觉得他活着才能满足虚荣。
以后在大小宴会上，让尺带珠丹见证大唐的强盛。
河源县，为大唐柏海郡新设之县，是为黄河源头之地。
作为吐蕃曾经的领地。如果尺带珠丹知道这个县在，一定会面红耳赤。
封大唐之爵，也意味着尺带珠丹是大唐之臣。
“臣谢圣人宽恕！”
尺带珠丹心中苦涩，进行第三拜。
他听到吐蕃向大唐臣服，这是谁的主意？
仔细一想，尺带珠丹心中释然。
他使三十三万大军全军覆没，除了臣服大唐，还有路可走吗？
吐蕃绝对无法承受李瑄的再一次攻击！
他希望吐蕃新任掌控者，有忍辱负重的意志，而非真正的趴在大唐的脚下，再也抬不起头。
他是一个失败的赞普……
剩下的附属诸王，政务大臣，李隆基没有封赏，只是让将他们全部关在尺带珠丹的宅院中。
那里今后就是他们的活动场所，除非圣人召见，否则他们不能踏出一步。
和附属国的质子不同，他们只是俘虏。
一场隆重的献俘仪式，随着李瑄从通阳门入兴庆宫而结束。
长安的百姓，意犹未尽。
对李瑄的谈论和崇敬，原本就未平息，现再次推向高潮。
三次行走在朱雀大街，使长安百姓无不知晓。
连牙牙学语的孩童，都会被教导将来成李瑄那样的英雄。
长安学堂中的老师在教导学生诗篇时，如果是李瑄的诗歌，比教导别的诗歌要多数个时辰。
学生也喜欢听李瑄的英雄事迹。
诸多文人以李瑄为当世风流。
当然，与李瑄有利益冲突的人遍地都是，他们恨李瑄恨得牙痒痒。
之前歌谣遍长安，李隆基派李琦查证散播谣言者百人。
李隆基将他们全部流放两千里。
这百人都是受雇于人，虽然没逮住散播谣言的真凶，但震慑住长安游手好闲的混混。
如果再有人诱导他们传谣，一定会被这些混混抓起来，到官府领取巨额赏钱。
花萼相辉楼的二楼，无数珍馐被呈上，美酒飘香。
李瑄和诸位将领，甚至还有尺带珠丹等，都要到参加李隆基对李瑄的接风宴。
只是这样的宴会，尺带珠丹等注定如坐针毡。
旁边的酒杯他们碰都不敢碰，还有那人间的美味，他们