然而这些日本人似乎很认死理，竟然跪在马前不让他们离开。

    林兴珠有些头疼，随口说道：“我们明军招募有严格标准，我不可能要你们的。”

    “真想帮助明军作战，你们自己去攻打城池去吧。”

    “兴许你们立了功，沐将军就将你们收下了。”

    本来他是敷衍这些日本人，那知道对方竟然当真了，想要问他讨要一个信物。

    说是方便招募人手，等以后立功了，也好去寻找他。

    林兴珠哭笑不得，从怀里摸出一块发黄了的手巾，拿出自己的百户印章盖在上面。

    “好了这就是我的信物，你们快让开，我还要执行军务。”

    这些日本人果然不再纠缠，捧着那块盖了章的破毛巾，恭恭敬敬的磕头送他们离开。

    林兴珠实在是怕了这群人，赶紧纵马离开，又绕了几圈杀了一些溃兵。

    确定没有敌人之后，就返回了大部队，还将方才的事情作为趣事上报。

    上面的人也每当回事儿。

    不过是一些日本老百姓，杀了也好，放过也罢，其实都无所谓的。

    然而，让所有人都没有想到的是。

    就在林兴珠走后，那四名日本壮汉拿出铁制农具，怀揣着信物就出发了。

    他们也不知道去哪，就这么漫无目的的到处走。

    一路上也遇到了一些溃兵。

    那些溃兵原本想要打劫他们，但他们四个非但不惧，反而高举那块破毛巾，说这是明军信物。

    他们是明军将领的仆从，负责招募军士攻打城池。

    当然，他们也不可避免的进行了一些夸张，说什么立下军功就可以加入明军云云。

    历朝历代，不分国内外，对于逃兵溃兵的惩罚都是很严重的。

    这些溃兵本就已经无路可走，听说这四人是明军将领的仆从，还有盖着印章的旗帜（毛巾）为证。

    也是当成了最后一根救命稻草，立即决定入伙。

    于是他们从四个人，变成了十七个。

    十七个变成了五十个，五十变成三百。

    当然，聚拢的不只是溃兵，还有一些活不下去的日本百姓。

    反正没几天，他们就聚拢了七百余人。

    然后他们真的攻下了几个村镇，获得了一定补给，人数也变成了一千四百余人。

    但接下来该何去何从就成了问题。

    这四个人毕竟只是没什么见识的农夫，种地伺候人还行，行军打仗就不是那块料了。

    至于制定战略目标，就更不是他们所能做到的了。

    然而就在这时，一名叫大光的僧侣出现了。

    大光听完四人的说辞，也是将信将疑。

    然而那块发黄的白布上的印章，清清楚楚的写着，大明某某军百户林兴珠字样，显然不是假的。

    虽然搞不懂具体发生了什么，但这四个人肯定和明军有联系。

    作为一名心向大明，梦想前往大乘佛教发源地参悟佛法的有志僧侣，他加入了这群人。

    在他想来，自己立下军功，就能通过军方前往大明。

    而且因为立下了军功，去了大明说不定还能获得重视，跟随高僧大德学习。

    大光虽然只是个普通僧侣，可也是读过书开启过智慧，且接触过不少大人物的。

    至少比这群农夫、溃兵懂的多，也有计划的多。

    在他的帮助下，这支乌合之众很快就扩张大了三千人，其中一半都是妇女和老人。

    大光的解释是，别管这些人有没有作战能力，最起码拉出去显得人多势众。

    还别说，这一招确实很管用，轻易就给他们攻下了几座小城。

    说攻下也不合适，都是看到他们人多直接投降了。

    日本社会阶级思想很重，本来他们就算攻陷了城池，也站不住脚。

    然而，林兴珠的毛巾改变了一切。

    大明将领的仆从，那就是贵族啊。

    如果说，仅凭一块毛巾还说明不了什么。

    那大光的僧侣身份，让这毛巾变成了真正的信物。

    至少在野州这种偏僻地方，能忽悠住大多数人。

    搁在以前，其实也很难忽悠住人。

    但足利义持大军失败的消息已经传开，日本即将灭亡几乎成了共识。

    这就给了他们偷鸡的机会。

    总之经过二十余天的发展，他们竟然凑出了一支六千三百人的军队。

    其中能拿起的武器的，就有四千人。

    然后大光做出了一个惊人的决定，攻打宇都宫氏支脉建立的武茂城。

    “打下这座城，我们就有足够的功劳去见林将军了。”

    “诸位也就有机会加入明