战啊！

    以最卑微的梦，

    致那黑夜中的呜咽与怒吼。

    谁说站在光里的才算英雄？”

    画面交叉剪辑。

    江流儿在长安屋顶唱歪歌的叛逆身影，和大圣在域外战场独战群魔的孤影，相互浮现。

    江流儿被山妖追杀时攥紧布偶，大圣金箍棒断裂瞬间，也是相互交错。

    歌曲高潮也是交叉剪辑。

    域外战场，大圣坠入岩浆，心无可恋。

    悬空寺外，大圣护住江流儿，腿被压的弯曲，心已经在复苏。

    镜头又给到江流儿在废墟中大声嘶吼，喊着“大圣”，眼泪与星火在刹那同时迸发。

    再给到大圣化凡时的洒脱平凡，坦然自嘲：“齐天大圣也只是普通猴子”。

    到了第二段主歌。

    影院里已经出现零星合唱声。

    “他们说，要戒了你的狂，

    就像擦掉了污垢；

    他们说，要顺台阶而上，

    而代价是低头。”

    灵山幻象中，如来虚影拈花微笑。

    佛光笼罩。

    大圣受封斗战胜佛的过往一闪而现。

    “那就让我不可乘风，

    你一样骄傲着那种孤勇。

    谁说对弈平凡的不算英雄？”

    大圣选择镇守域外，袈裟破碎，锁子甲下魔气斑驳，伤痕累累。

    猪刚鬣残破葫芦沉入崖底。

    老和尚法明，捡起载有江流儿的小盆凝视远方。

    “爱你孤身走暗巷，

    爱你不跪的模样；

    爱你对峙过绝望，

    不肯哭一场。

    爱你破烂的衣裳，

    却敢堵命运的枪；

    爱你和我那么像，

    缺口都一样。

    去吗？配吗？

    这褴褛的披风。

    战吗？战啊！

    以最卑微的梦！

    致那黑夜中的呜咽与怒吼，

    谁说站在光里的才算英雄？

    你的斑驳与众不同，

    你的沉默震耳欲聋。”

    到了这段副歌。

    全国影院里合唱声渐渐汇成一道声浪，起此彼伏。

    “爱你孤身走暗巷，

    爱你不跪的模样；

    爱你对峙过绝望，

    不肯哭一场。

    爱你来自于蛮荒，

    一生不借谁的光；

    你将造你的城墙，

    在废墟之上。”

    采用了蒙太奇快剪。

    大圣熔岩重铸金身，凤翅金冠从灰烬中升起。

    江流儿掌心星火点燃，似照亮镇守府旗帜。

    长安内孩童举着大圣布偶奔跑。

    长城之外妖魔退散。

    镜头定格在，大圣立于云巅，金箍棒横贯天地，棒身裂纹被星火填满，映照“齐天”二字。

    “去吗？去啊！

    以最卑微的梦！

    战吗？战啊！

    以最孤高的梦！

    致那黑夜中的呜咽与怒吼，

    谁说站在光里的才算英雄？”

    歌曲尾声。

    银幕中浮现两行黑红相间的字。

    红的是血，黑的是魔气，写着“齐天大圣孙悟空”。

    这六个字的字体从污浊逐渐澄澈，直到最后，变的金光闪闪。

    画面最后，给到了长安城，长卷一般的特写。

    那是万家灯火。

    观众久久不能平静。

    《孤勇者》和沈三通魔改的《大圣归来》实在是太搭了。

    凡人英雄叙事与大圣的化凡再到觉醒，江流儿的个人觉醒，几乎完美融合。

    片尾曲终了时，观众产生深刻共鸣。

    站在暗处的守护者，远比光中的偶像更值得铭记。

    更重要的是那股精神气，太舒服了。

    中国人骨子里的反抗精神非常浓郁！

    从神话故事里就能看到，中国的神话故事，大禹治水，反抗的是自然是洪水；愚公移山，反抗是大山，也是自然；精卫填海，反抗的是大海，二郎神劈山救母反抗的是天帝……

    可谓是人人“头生反骨”！

    而且这些故事，有的是神话，有的却是历史。

    中国人从抗争中获得了好处，战胜了洪水，治理好洪水，能获得良田，所以中国的神话故事往往结尾是好的。

    反之，号称最有自由精神的西方，盗火的神反抗的神，都很惨。

    《孤勇者》前世受欢迎，也是因为这