格瓦拉微笑着与重信房子、胡安、帕雷德斯和陶志明逐一拥抱，他要离开这里，去追逐自己的梦想了。
看着格瓦拉带着十几人离去，胡安几乎要哭出来：“他为什么要走？对我们的革命道路不满意吗？”
重信房子酷酷地回答：“他是个过于理想的理想主义者，他可以勇敢地成为一个殉道者，如同唐吉坷德那样，单枪匹马地向风车发起挑战。但他无法适应革命的平庸岁月，像我们一样日复一日地为未来的事业，添加一砖一瓦。我们相信的，是厚积薄发，是真正通过长期的努力后，动员起底层人民的伟力，从而摧枯拉朽地干掉一切剥削食利阶层，赢得革命的胜利和建立根基深厚的社会主义国家。”
“格瓦拉喜欢的，却是那种古巴式的革命中心主义，在一个地方打游击，吸引贫苦民众参与，迅速壮大力量，赢得革命的胜利。他喜欢的，是真正的浪漫主义和庄严牺牲，而不是我们这样的看上去缓慢地建设革命根据地。”
胡安痛苦地说道：“可他这样会死的，我们都知道美国人现在大幅度增加了对南美各国反动政府和政府军的支援，他这样没有基础地去战斗，怎么可能胜利？”
重信房子摇了摇头，有点冷酷地说道：“或许，他来到南美，就是为了死亡而来，这是他的殉道，我们阻止不了。”
重信房子今年22周岁了，在16周岁就到伊拉克战斗一年多以后，她顺利返回中国，完成了她最后两年的革命教育，但在毕业后，却没有重返伊拉克战场，当组织问她愿不愿意到南美参与革命的时候，她毫不犹豫地同意了，认为这是她的使命。
她其实很喜欢来到南美，这比继续参与伊拉克战争，让她感觉要好得多。来到南美，让她觉得自己是在一定程度上，重现她崇拜的领袖李思华的革命之路，这种从无到有，打下一片江山、建立起社会主义国家的可能革命历程，让她当时就激动得浑身发抖。在伊拉克打仗，只是反美，而来到南美，才是真正的革命。
与她一起来到玻利维亚的，除了陶志明这样的汉裔以外，还有不少的日本遗裔，组织上当然是有考虑的。为什么选择玻利维亚？有很多理由。除了这里反动力量相对薄弱，美国也不太重视之外，还包括这里山区众多，易于在海外支持下，建立山区根据地。
但还有一个重要的原因，那就是玻利维亚是南美少见的、仍然以印第安人原住民为主的国家，印第安黄种人，占了人口总数的54%以上，而印欧混血种人也占了31%左右，两者合计达到了85%，白人仅占15%，而且几乎都在城市。所有的农村，人口几乎都是印第安人及其混血的天下。
这就让这里的根据地切入点，有很好的初始发展条件。大部分中国派去的人员，包括日裔在内，都可以伪装成印第安人，虽然此地的人种，由于高原地带，被晒得黑一些，相对更像藏人，但这些派出人员又哪有白的？他们可是在伊拉克或者其它地区摸爬滚打的，队伍中确实就有最像的藏人，也有像陶志明这样的混血儿，他在玻利维亚，100%会被人当成印欧混血儿。
而且日裔，从长期看有个潜在的利基——在巴西和秘鲁等地，有不少的日裔，未来也许可以通过他们建立起一张有用的网络。重信房子她们都有两重掩护色，一是印第安人，二是澳日的残余分子。
重信房子他们，以及胡安、帕雷德斯这一组“百人小组”来到玻利维亚后，最早当时是困难的，但他们很快发现了玻利维亚的大机会！这让他们有了一个大胆的想法！
玻利维亚有差不多110万平方公里，可是六十年代的人口，仅有400多万，是标准的地广人稀，在地图上看到的很多镇集，不过是千把人的聚居地而已，其实没有多少人，因此玻利维亚政府的力量，也难以管理到很多地方。
所以重信房子他们想出来的办法，就是建立一个“割据之城”！在政治上建立的政党，只是号称社会主义，而不是直接打出中国模式的旗号，以免被美国关注到；在地点上选择西部高原山区与贝尼河交界的地域，这样依托大河运输，可以实现新建“高山之城”与外界的便利物资交流，顺河而南，很快就能达到索拉塔，而索拉塔离开玻利维亚的首都拉巴斯并不远。
整个策略就是，选择好起初的市集后，“玻利维亚社会人民党”，号称要建设一个乌托邦城市，其实就是实行中国的政策，吸纳人口，逐步发展建设一个以“高山社会主义新城”为核心的独立根据地，与玻利维亚政府周旋，避免他们过多的注意力。
通过大河，让中国的支援源源不断地进入，在此地建立起初级工业基础，实现轻武器军工和五小工业级别的工业生产，储备武器弹药，组织起新城和农村的基层组织体系。他们预计，如果这个根据地能发展到20万人，那么就有可能奠定了革命胜利的基础，因为可以形成1万人的正规军与2万人的民兵部队，而玻利维亚的全部军队，不过是2万多人，加上1万多的警察部队，而且