由于前期西华在北平文化界所做的各种努力，所以去西华自然也成为一些知识分子的选择。尤其是西华建立了对各个大学的“保供体系”后，使得知识分子们对于西华的了解逐渐加深。
这个时候，信息反而是最宽松的，宋哲元现在不敢压制西华，而西华帮助了北平一些著名知识分子在西华的“老友”恢复了与北平的信件联系后，关于西华的信息，潮水般地涌入了北平知识界，自然造成了非常大的震动。
不同于以往的零零碎碎，这一次是比较完整的信息，尤其有关于西华教育界的信息，大量新大学的建立，西华的教育体系，极其庞大的各级学生规模，以及西华知识界的快速成长，让北平的知识界，感到了自己的“坐井观天”。
在日军的威胁下，几乎大多数人都在考虑去虑留问题，战争的威胁太大了，而各个学校都在考虑迁址，西华对它们的建议，也都开始流传开来。
其中的一个影响，就是对“中国营造协会”，梁思诚和林徽因就属于这个协会，西华也曾经派人专门邀请过这个协会，西迁西安。
这对于这个协会的很多成员，都很有影响，很多人动摇了南迁的决心，从他们得到的信息中，西华已经远比国民政府强大，未来可能统一中国，那现在还是跑到国民政府地盘去，算怎么一回事呢？未来怎么办呢？
不过西华带给他们的影响，就是对于中日战争的判断，现在几乎没有人还会认为，最终战争不会打响，基本的和平，还能持续下去。所以不愿做日寇的顺民的话，走是一定要走的。去西华恐怕确实要比去南方安稳，但是西华是一个“赤色”政权，这让很多知识分子很犹豫。
梁思诚和林徽因就属于这一类，如果去西华，他们担心政治。可如果去南方，他们又担心国民政府挡不挡得住日寇的进攻。
他们最后决定还是先去长沙，毕竟听说青华等学校，都在那里建了新址，那个知识分子的环境，还是他们比较适应的。不过，按照他们与营造协会的计划，在此之前，还是要完成对山西五台佛光寺的考察，这几年，他们一直在寻找唐代木构建筑，这个佛光寺是他们从史料中找到有关记载，很有可能是唐代的木构建筑。
所以与李思华前世历史相同的是，这一次在1937年的6月，他们仍然在山西佛光寺考察；而不同的是，这一次他们直接携带了家人，决定完成考察后，就带全家去长沙。
他们全家，与莫宗江、纪玉堂等一起，第四次踏上山西的土地，其它的人，有多半都带了家眷。这样路上倒是热闹了不少，因为有好几个小孩子。
今天是他们在雄伟的佛光寺考察的第三天，这座大殿很是古老，但对于它究竟是不是唐代建筑，却没有把握。林徽因有点远视，隐隐约约地看到一根顶梁下，有淡淡的墨迹，依稀可见“佛殿主女弟子宁公遇”的字样，而殿外的经幢上，此前他们也发现了这个名字。
对于古建的考察者来说，刻在建筑上的文字，是极其宝贵的。于是，他们雇佣了村民搭起脚手架，攀援到林徽因发现字迹的地方，浸水擦拭后，一行行字迹显露了出来，确实是唐代的风格！
时间已经是傍晚，天色有点暗了，他们遗憾地停下了工作，准备等待明天再继续。
就在这个时候，听到大殿外有些吵闹，似乎有一群人来了，他们张望出去，发现是一群年轻人，但是他们都背着枪，这让他们吓住了。
年轻人们发现大殿里有人，有点诧异，不过看到他们有点惊恐的样子，领头的青年马上解释，他们只是一群学生，在完成实习任务，到这里来宿营的。带着枪，只不过是防范不测而已，山西现在不算是很安全。
听到青年的解释，几人又观察到这些年轻人除了背着枪以外，确实都比较像学生，才放下心来，躲到大殿佛像后面的家眷和小孩子们，也才敢跑出来。
学生中有几个姑娘，看到小孩子，就高兴了起来，她们纷纷从包中拿出自己带的零食，分给小孩子们，很快大殿里就开始充满小孩子的欢声笑语了。
男青年们安静地坐在一边，他们点起了火堆，开始热饭。
其中一位比较成熟的青年，却一直盯着林徽因，他看着她面熟，但是天黑了，光是火堆他看不太清楚。盯了一会，还是觉得她应该就是林先生，于是他站起身来，走到林徽因他们面前，然后试探地问了一下：
“您是林徽因林先生吗？”
林徽因很吃惊，这群人里面居然有人认识她？她看了看男青年，没有什么印象。回答说：“是的，我就是林徽因。您是……？”
男青年高兴地说：“林先生好！我曾经在东北大学读书，您曾经给我们上过《雕饰史》的课。”
这下子，林徽因非常高兴，原来还真的有她的学生。她和梁思成在东北大学的时间不长，上过的课也不多，居然还有学生记得她。
其实很自然，如果是梁思成