章莱盛的家族在马来西亚的槟城有自己的产业和公司。
和大多数南洋华人一样，在很长时间内，章家是支持国民党的。实际上到现在，南洋华人中大部分都还是支持国民党。
认为国民党是中华正统，不少人喊出中国正统在台湾的口号。这倒是不奇怪，当年孙中山在南洋也是有巨大声望的。
而到了蒋介石时代，虽然说蒋介石经常不当人子，但是画饼是一套又一套。
而且最关键的是蒋介石的手下非常会摸黑新中国的共产党。
就像是在新中国农村和城市，他们会传播“共产共妻”这样的言论来让农民和底层的市民们抵制共产党。
在南洋地区他们也会传播一些新的谣言。
比如说，台湾的特务会在南洋传播【共产党要搞无产阶级，什么叫无产阶级啊？就是没有财产！】
这话说得南洋华人都是怕的要死。
尤其是有钱的南洋华人一听这样的话，那更是吓得魂飞魄散。
毕竟很多人家族辛苦经营了上百年才赚下来了薄薄的家产，共产党搞无产阶级就不能有财产了，这还不够吓人吗？
无产阶级指的是没有财产吗？自然不是。所谓的有产和无产，讲的是是否掌握了劳动资料和劳动对象和劳动者。
以一个城市工人和农村农民为例子。
城市的工人不掌握劳动资料和劳动对象，因为这些都是厂里的。工人只掌握劳动者，也就是自己的劳动力。
工人以出售劳动力的方式为工厂工作，然后换取自己的薪水。这叫做无产阶级。
而在农村，一个拥有五亩土地和一头耕牛的农民算什么？
算小资产阶级。因为农民掌握了生产资料（土地、农具）、劳动对象（耕牛）、劳动力（自己和耕牛）。
所以在新中国，那些分了土地的农民全都是小资产阶级。
在一些人的固有思维中，无产阶级=穷，小资产阶级=富，这种刻板思维观念是必须要打破的。
只要不掌握生产资料、生产工具、生产劳动者。
仅仅依靠个人劳动力换取财富的行为都被归类于无产者。
所以新中国里工人的生活比农民好。但是工人是无产阶级，农民却是小资产阶级。
这是一种客观存在的事实。
这也是苏联共产党内大多数党员瞧不上新中国的原因。
因为苏联共产党内认为新中国搞分地运动。
实际上是搞出了四亿多小资产阶级。新中国就不是社会主义社会，而是小资产阶级社会。
而这样的辩证关系不要说这个年代的南洋华人搞不明白。
就算是七十年后中国九年义务教育都已经普及，在初中政治课本上专门写了关于生产力三要素和资产阶级与无产阶级的划分准则。
但是依旧有很多读了书的人依旧分不清这其中的差别。
错误的认为无产阶级的无产指的是不能拥有财产。
这样的错误观念一旦形成，那么后续的讨论和推理将全部都是错的。
因为他们会错误的把无产阶级=穷划上等号。这也是很多资本家希望看到的结果。
他们会告诉你说：看吧，你们搞社会主义搞无产阶级，那就是全部都去当穷鬼。
更我们一起搞，你们中至少还有几个能发财。
于是乎一批人为了这几个能发财的名额疯狂的卷。
实际上恰恰相反，社会主义搞的是共同富裕，而不是共同贫穷。
如果一个主义是以大家一样穷为出发点来搞的，那么它天生就是歪的，也根本发展不起来。
所以新中国从民国的企业家手上没收走的是他们的生产资料、生产工具、劳动对象，而不是没收他们的财产（除了确有犯罪证明者。）这些辩证关系和基本理论是要搞清楚的。
只不过现在的南洋华人中大多数是搞不清的。
就连后世接受了九年义务教育的人都搞不清，也不能指望南洋华人可以完全搞清楚。
南洋华人就怕新中国会没收他们的财产。
所以新中国成立后，这些华人对新中国有一种避而远之的态度。
尤其是他们看见新中国没收了大量外国资本后更是如此。
实际上新中国没收外国资本是完全合理合法的行为。
那时候在中国的外国资本几乎都是以非法的方式对中国进行财富掠夺。
新中国本身又对这些外国资产国没有任何依附，那么自然是处理起来毫不手软。
只不过南洋华人不明所以，他们搞不清楚其中的弯弯绕绕，他们只是被吓到了。
章莱盛前往香港和华润公司的人开会后，华润公司的人还专门对这些人讲解了新