第九百一十二章 李渊:一命换一命,不亏!
    大明,崇祯年间。

    岳州府,索溪界。

    张氏家主张再弘盯着“张家界”三个字,又惊讶又欣喜,但隐隐还有些哀伤。

    惊的是天幕竟会讲到自家。

    喜的也是天幕讲到了自家。

    哀的是这块地在后世,不是张氏的了。

    他想起弘治年间,朝廷将这片土地赐给先祖张万聪作为世袭封地。

    想起崇祯三年,自己蒙恩在此设团官衙署,才有了“张家界”这个名字。

    他正想着,天幕上画面一转。

    云雾缭绕的石柱山峰拔地而起,像一根根通天巨柱直插云霄。

    山风呼啸,云雾在峰林间缓缓流动。

    阳光穿过云层,在山壁上投下斑驳的光影。

    云层之下,半山腰的栈道上。

    一群穿着鲜艳冲锋衣、戴着遮阳帽的游客正举着手机拍照。

    衣服红的、黄的、蓝的、绿的,在山间格外扎眼。

    有人把手举得高高的,对着镜头比心。

    有人扶着”的惊叹。

    他们说着一种奇怪

    几个人凑在一起,对着远处的山峰指指点点,叽里咕噜说了一串,然后齐声喊了一句什么,像是口号,又像是欢呼。

    镜头拉近,其中一人举着小旗子,旗上写着几个方块字。

    看着像汉字,但又不完全一样,多了好多圈圈和横杠。

    另一人拿出手机,对着石碑拍照。

    石碑上刻着“张家界国家森林公园”几个大字,旁边用同样的圈圈文字写着意思相同的内容。

    “咦……朝鲜人?”

    张再弘听着那些人奇怪的口音,起初还以为是后世哪里的方言。

    可仔细一看那旗上的圈圈文字,这不是朝鲜国用的谚文吗?

    “吾家封地……竟成了景区?”

    他喃喃自语,声音里带着几分恍惚。

    虽然天幕显露之后,他早有预感,后世没了封地制度,这片祖宗打下来的基业,怕是保不住了。

    但真的亲眼看见自家封地化作游人如织的景点之时,心里还是像被什么东西堵住了一样,闷得慌。

    祖宗用命挣来的封地,就这么没了。

    怪儿孙不肖?

    怪后世朝廷?

    张再弘想了又想,似乎都怪不着。

    “都特么怪建奴!”

    他忽然低低骂了一声,攥紧了拳头。

    大明若在,自家封地岂会沦为游人玩赏之地?

    他长长叹了口气,望着天幕上那些穿着花花绿绿的游客,心里五味杂陈。

    “也罢……”张再弘苦笑着摇了摇头,“能继续叫张家界,总比改了别的名字强。”

    【张家界,韩国游客必来之地。】

    【据说是张家界旅游宣传部门出了个鬼才,巧妙的把旅游资源和孝道结合起来,韩国但凡是个大孝子就得把父母送到张家界来。】

    【在韩国有个说法:不带父母到张家界,就不是孝子。】

    【韩国的中老年人,如果没有到过张家界,有可能直接就社交圈死亡了。】

    评论区:

    〖好像是千禧年后才有的说法。〗

    〖这个噱头好像是韩国的一个旅行社搞出来的,就靠这个赚了个盆满钵满。〗

    追评:

    “看看在别国养买办多重要,利益到了,活都能帮你干了。”

    〖好像是因为韩国有个领导跟张家界签了协议,然后他在他们国内为了让人家去张家界疯狂宣传什么孝心言论。〗

    追评:

    “赵洪奎?”

    “他好像只说了‘人生不到张家界,百岁岂能称老翁?’,离谱的言论都是韩国旅行社搞出来的。”

    〖韩国人确实流行带父母来张家界,不来就是不孝。〗

    〖不止是孝道,韩国国内还宣传张家界是他们祖宗起源地,宣传天门洞是通往天国的阶梯,不带长辈来一趟,死后长辈就不能上天堂。〗

    〖先孝带后孝,真孝带假孝,无论如何都要到张家界孝一下。〗

    〖可以再搞一个文庙,保佑考首尔大学。〗

    〖十年前去张家界,就发现张家界那个小小的机场竟然有直飞首尔的。〗

    大唐,贞观年间。

    李渊瞥了一眼天幕。

    “高丽蛮夷,倒是比某些人知道孝顺。”

    李世民端着茶盏的手一顿,抬眼看向李渊:“阿耶想去泰山否?”

    李渊冷笑一声:“朕难道给你请过名家师傅?”

    李世民放下茶盏,不紧不慢道:“越强调什么,越缺什么。

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