实现精神的绝对自由。这正是一种向内转，和对人的本体性关怀。
与现代派的精神内核深度契合。
而传统派认为，伍六一的语言洗链、生动、富有韵味，直接继承了中国古典白话，像是《三言二拍》的传统。
而不是欧化的翻译腔。这让作品在语言层面上极具中国气派。
两方争论不休。
甚至一度到了要询问本人的态度。
这多亏了伍六一没有单位，要是有单位，指不定得闹到单位去。
拎着他的脖领，质问他是哪一派。
王蒙是坚定的现代派，他的作品早就充满了意识流的影子。
《蝴蝶》、《春之声》、《布礼》、《海的梦》全是意识流。
他是直接找到伍六一家去，来询问他的态度。
伍六一先表示对现代派精神的肯定。
又表示了传统派在特定历史时期发挥的作用，然後...
然後就骑着小八嘎溜了。
王蒙暗骂他滑头，却又无可奈何。
只能空叹，现代派少了一员能喷会道的大将。
好在，没让传统派得了去。
这几天，周艳茹又来了趟，倒不是为了姓「现」还是姓「传」的事而来。
而是告知他，已经加入了光荣的进化。
哦不，是已经成为了光荣的燕京作协成员。
伍六一拿到了一个黑本本，中间镶嵌一块方形金色铜板，上面印有「燕京作家协会会员证」。
打开里面是他的照片和作协的钢印。
还有他的专属编号，0147。
伍六一问周艳茹，能不能给他换个编号，换成0561。
周艳茹差点给他个爆锤。
作协编号都是按入会顺序排的，哪有挑三拣四的道理？
伍六一赶紧笑着躲过去，这事才算揭过。
玩笑归玩笑，周艳茹话锋一转，又绕回了老话题：「你那新稿子到底啥时候动笔？我这都快被编辑部催得掉头发了。」
这话伍六一没法反驳。
这些日子除了完善《潜伏》之外，他确实没碰过笔。
倒不全是犯懒，虽说「懒」或许占了那麽一星半点，但更多是因为眼下大讨论正热。
他的一举一动都被揣在放大镜下解读，稍有不慎就可能引火烧身，索性乾脆停了笔。
可周艳茹催得紧，伍六一心里也犯嘀咕。
这场讨论没个准头，说不定要持续数月，甚至数年，总不能一直坐吃山空。
这麽一想，他便打定主意。
得写，而且得写点不一样的。
等周艳茹走後，伍六一坐在书桌前，琢磨着该选个什麽题材。
既得避开当下的讨论焦点，又得够得上严肃文学的门槛，这可不是件容易事。
他皱着眉想了半响，窗外忽然一阵叽叽喳喳地议论声。
杏花婶正和倒马房的刘婶大声扯着八桂。
杏花婶：「我最近可听说个大事，您听说了麽？」
刘婶：「你是说隔壁胡同那大飒蜜被...
杏花婶摆手：「不是，我说的是大事！」
刘婶眼睛一亮：「那您快跟我讲讲！」
陈杏花惯性地环视四周，可声音一点没压低：「我小姨子他老公公有个乾弟弟，在外教部工作，听说啊！尼克森当年来咱这，被咱关了，送回去是化妆後的侯宝林！」
刘婶倒吸一口凉气。
「这.....保真麽？」
杏花婶急道：「当然保真啊！「我小姨子他老公公的乾弟弟可看大门的，他亲眼看着侯宝林上的公交车。」
刘婶目光炯炯：「既然亲眼看到，那不得不信了！」
伍六一听着快忍不住笑出了声。
不过现在这时候，谣言种类五花八门，刚才那个还不算最离谱的。
还有流传造原子弹需要男人的蛋蛋当原料。
老苏出技术，我们出原料。
上面派人，假扮成和尚道士到处割蛋，割一个换3块钱。
伍六一笑着笑着，突然眼睛一亮。
有了！
故事有了！
他立即在稿纸上写下两个字：《叫魂》！
这《叫魂》绝非市面上常见的恐怖，而是实打实的历史研究着作，全名叫《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》。
单看这书名，倒真有点现代网文的味道，乍一看容易让人误会是通俗读物。
像是《文娱1981：俗人的悠闲人生》这种，卖点前置，然