原伯来得极快，甲没穿，只在肩头搭了件防露的旧袍。他一看对岸的灯，低声说：“不是楚军夜烽。楚军传信爱用铜鼓，不点灯。这灯太稳了，像行船的商队用的灯号。”林川让他派两个最熟汝水的老卒从上游窄处摸过去，不要带火，只带短刃。原伯应下，又补了一句：“君上，若对面是宋国那边的逃难船，倒还好。若是别的，灯这么亮，怕是在诱我们过去。”林川说知道，去摸，别过河，看见什么只回来报。
两个老卒出去后，河岸又沉入黑里。那两下灯火也灭了，像从来没亮过。子服抱来一张鼓面湿透的旧盾，要林川披上。林川接过盾，没往身上披，只立在脚边。他盯着汝水上游，心想这若是楚军诱兵，灯灭之后便该有第二波轻兵从别处渡河。他叫来几个队正，让沿河每五十步加一岗，刀出鞘，不准点火。那几个队正分头去了。原伯带着弩机手伏在渡口后面的土埂下，箭矢压得极低。
等了约莫小半时辰，上游忽然响起三声极轻的鸟叫。是那两个老卒回来了。原伯松了弦，让人放他们过来。老卒浑身湿透，黑着脸说，对岸高坡上没人，只有一根新砍的柏木杆，杆顶挂着一只旧商灯。灯还温着，灯油是郑国货。林川问灯里有没有别的东西。老卒说灯底塞了半截竹片，他们没敢多拿，只把竹片带回来了。林川接过竹片，就着子服偷点的小火看了一眼。竹片上有字，墨迹极新，只写了一个“郑”字，底下刻了七道浅痕，像北斗七星的排列。
林川把竹片攥在手里，没说话。他忽然觉得很像自己早年藏在铜镜背面的刻痕。他回了帐，子服跟进来，不敢点大灯，只点了盏小陶碟。林川将竹片放在灯下又看了一遍。七道痕，正是天枢到摇光的间距。那是他留给自己的记号，可他不记得何时在这条河上留过。除非这竹片是别的人仿的。他想起京地槐树洞里那只油布包，想起那个哑巴铜匠，想起镜背上自己刻的北斗。楚国人也开始用这个了，还是说又有另一个“林川”在给他传信？
“原伯，派一队弩手去对岸高坡，把那只灯取回来。再把那根柏木杆一起拔了。记住，若有人靠近，只退不战。这盏灯不是给我们照路的，是有人借着楚军栽赃的当口，来试探我。”林川说。
原伯领人摸过河去。不到半个时辰便回来，灯和柏木杆都带回了。林川让子服把灯拆开。是极普通的商灯，铜座木罩，灯芯用草纸卷成，油底沉着一层细灰。没有字，没有暗格。倒是灯罩内侧贴着一小片帛，上面用极淡的朱砂画了只单足鸟。鸟足朝西。林川记得，这是楚国祭祀里用以引路的一种“招鸟”，常画在殡葬明器上。鸟足朝西，是给魂魄指路，也是给活人指方向。西边，是新郑。
“柏木杆是从哪片林子砍的？”林川问。
“湿气很重，断口发青，是这几天砍的。看根上泥色，不是对岸高坡的土，像上游柏树林里才有的红泥。”原伯道。
林川点头，让他把灯和鸟帛原样收好。他几乎可以断定，楚人的网正从三个方向往新郑收：洛邑粮市栽赃，汝水岸边试探，再加上这盏“招鸟灯”指西。新郑才是他们真正要打的地方。汝水只是外圈。
当夜林川再没合眼。天亮前，他写了一封回书给子产，只三句话：新郑西境即刻戒严；宫中粮库昼夜双岗；再派人到郑楚旧道与洛邑道口设卡，凡见柏木杆悬灯者，一概拿下。他把信交给两个快骑，让他们分道回新郑。
洛邑的消息在午后到了。祭仲再传一帛：周公黑肩已带郑国旧符账册去见天子，天子看了良久，没下结论，只让太史寮将楚鸟布条与桐油桶上的印比对比对。祭仲说那位在朝中散播郑国放火谣言的，是卫侯留在洛邑的一个老大夫，人还没走，正在洛邑西市里四处拉拢商贾。林川看罢，把帛书往案上一按，说卫国人也跳出来了。他们不是要为楚国张目，是要趁郑国被泼脏水，踩上一脚。往日汝水一仗，卫国被楚军打怕了，如今不敢明着动兵，只敢在洛邑阴着来。这倒好办。洛邑不是新郑，他们动嘴，那就让祭仲在朝上动簿子。
“传信给祭仲。”林川说，“把那老大夫近几年贩弩到楚国、纵容边邑流民走私军械的旧账，挑几笔清楚送给周公。让他带到天子面前。只问一句：卫国使臣长留洛邑，到底是为朝贡，还是为销赃？子都还在洛邑，让他把弦高在洛邑西市打听到的卫国商队底账也抄一份，一并交给周公。至于楚国人，先别撕破，等天子的太史比出结果。鸟足朝西，他们是要我去追西边的灯。我偏不去。”
传信的快马刚走，原伯又来报，说对岸高坡附近发现了几个新鲜脚印，鞋底无纹。昨夜去取灯时地上还没有，应是天亮后新踩的。林川问脚印往哪个方向。原伯说往上游柏树林方向去了。林川望着西边的天色，说这是把他当兔子赶。灯指西，脚印也往西。越是这样，他