听了江瀚的想法，在场的太医们都愣住了。
在他们看来，经过不断改良的人痘术已相当成熟安全。
牛痘，顾名思义应该源于牛身吧？这又是什么道理，以畜防人？
将牲畜身上的东西用于人身，听起来简直匪夷所思，也违背了这帮太医们的固有认知。
殿内顿时响起一片议论，众人七嘴八舌，都想朝江瀚问个明白。
虽然刚刚被显微镜震撼了一把，但涉及具体医术，尤其关乎人命，他们必须慎之又慎。
而江瀚一时间也不知道该怎么解释，总不能说有神人入梦，传道授业吧？
思来想去，他只好推说早年间出塞时，曾在草原上见识过。
可光靠这个模棱两可的答案，显然无法说服这帮经验老道的太医们。
那黄金家族的末代大汉林丹汗，不就是死在了天花上吗？
要真有此等秘术，他咋不提前用？
江瀚被问得头都大了，只能说此术流传不广，多流行于底层的挤奶奴隶之间，贵族不屑为之，故知之者甚少。
听了这话，众人才半信半疑地点了点头。
江瀚生怕露馅，连忙转移起话题：
“相信我，牛痘法更胜一筹。”
“老幼皆宜，禁忌甚少，副作用远低于人痘，而且还无需专人长期照看……”
正说着，一位年轻的太医忍不住插话问道：
“王上，恕臣冒昧。”
“您所说的牛痘，需取自何种牛只？”
江瀚不假思索地回答道：
“自然是奶牛，不是说了吗，挤奶的奴隶……”
可话还没说完，他却突然愣住了。
好像不对啊，自己该去哪儿找奶牛？!
要知道在历史上，牛痘是首次发现在英国牧区的。
而中国传统的农耕社会则以种植业为主，奶牛养殖并不普遍。
黄牛、水牛主要用于耕田，也没听说有谁专门用来挤奶。
找不到患有牛痘的奶牛，他连原始毒株都无法获取，更别提大规模接种了。
看着众人困惑的目光，江瀚强迫自己静下心来：
“不对不对，是本王想岔了。”
“牛痘虽然最初是在奶牛身上发现的，但它未必仅存于奶牛。”
“其他牛种也可能患有牛痘，只要细心寻找，应该不难发现。”
可就在这时，刚刚提问的年轻太医再次开口，又给了江瀚当头一棒。
“王上，即便如您所言，牛痘可能存在于其他牛种。”
“但微臣仍有几件事情不明。”
“首先，如您所说，牛痘会如人痘一般传染。”
“可我中原地界养牛，不同于漠北漠南，民间以散养居多，而且通常只有几户人家才有一头牛。”
“那么问题来了，这传染又该从何说起？从哪里获得稳定的传染源？”
“再者说，即便有牛曾经患上了牛痘，可牛痘毒性弱，如果该牛早已自愈怎么办？”
“还有，即便真的有牛痘存在，又该如何辨认？”
“我等从未见过牛痘，自然认不出来，难道王上要放下军政大事，亲自去一一辨认吗？”
他顿了顿，继续追问道：
“最后，请问王上又该如何确定，您所见的就一定是牛痘，而非牛身上的寻常疾病？”
“有句话说得好，差之毫厘谬之千里。”
“人命关天，王上还需万分谨慎啊！”
这番话算是问到了点子上。
历史上的詹纳之所以在奶牛身上发现牛痘，并非偶然，而是由病毒特性、畜牧业模式和人类活动共同决定的。
众所周知，奶牛的养殖方式，相对比较密集。
这种环境，非常有利于牛痘病毒在牛群内部互相传播。
相比之下，中国传统的黄牛或水牛多为散养，病毒传播的机会要少得多。
其次，奶牛每天要两次挤奶。
在这个过程中，挤奶工会与牛进行长时间、大面积、高频率的接触，从而染上牛痘。
而这也是为什么我国没有发现牛痘的原因。
散养模式使得牛痘病毒无法在牛群中大规模传播。
没有挤奶这个高频接触环节，人类从牛身上感染牛痘的概率也微乎其微。
江瀚看向这位思维缜密的年轻太医，招了招手：
“你叫什么名字？”
“上前说话。”
在场的众人闻言心中一紧，年轻人嘴上没个把门儿的，他不会惹恼了王上吧？
可那太医却全然不惧，只是上前躬身一礼，回答道：
“回王上，臣杨嘉，现任太