第144章 玄黄大天尊
依靠这个宇宙模型来替换寰宇界海。

    这就是并行宇宙计划。

    天宫编织天道法则。他们在大罗高穹境孕养四九天道,企图用一张“四九天网”彻底复盖寰宇,将一切纳入天宫掌控。甚至在天宫掌握的那个并行宇宙中,他们有了一个称呼——天庭。巍峨大罗天高高在上,众仙逍遥自在。大罗天外,册封诸神统御法则,辅佐诸仙统治宇宙——自然,这一想法直接惹恼一众神王。十神联盟、八荒神宫、七天神霆……各大神王组织合力阻挠天宫发展。

    佛说,众生皆有佛性,众生皆可成佛。因此,“众生为佛的可能性”被诸佛截取,浇灌作“须弥三千法界”。在那里,的确有“众生皆为佛陀”的未来。每一位修佛之人投入佛国,便会自动感召自己的成佛未来。那遍历寰宇的佛陀菩萨们之所以能不断给众生授记,宣称“汝可在某某劫后成佛、成菩萨果”,便是依靠那众生为佛的并行宇宙。就连死去的信徒之所以能在净土佛国不断往生,成就天人道果,亦是依靠“成佛未来可能性”的加持。

    连山王庭所锚定的,是人族大兴的未来。在他们所畅想、所掌握的并行宇宙中,炎帝化身无数颗璀灿夺目的太阳(恒星),牵引着无量星辰运转。然后人族创建一个个跨星海文明,依靠人之力掌握法则,遨游星际。

    ……

    如果把“寰宇界海”视作一个花盆,那么各方势力延展的并行宇宙,便是自花盆之中生长的一条条花枝。

    看似花团锦簇,但最终唯有一条花枝,唯有一个像征花蕾的“宇宙”可以真正与花盆融为一体,培植真正的花木(大宇宙)。

    所有的大势力,甚至单一的至强者,都会创建属于自己的并行宇宙。

    每一个并行宇宙,都是可能性的具现化。

    而并行宇宙的强大与否,是称量大势力与大神通者底蕴的标准之一。

    而且,若彼此并行宇宙彼此契合,便可相互融合、兼并。天宫三十六位仙王选择携手打造“天道宇宙”,便是理念相通之故。诸大佛祖的佛国连成一片,亦是道路理念相近,有着相同的普度众生宏愿,将各自演化的恒沙世界叠加所致。还有十神联盟合作的并行宇宙……

    玄明大司命之所以遭人恨,要和所有人敌对,便是因为他不认可“可能性的未来”,他摆明车马要复灭一切可能性,只留下唯一正确的,“将世界化为图书馆”的未来。

    虽然各大势力摆出并行宇宙模型本身,也是他们不认可其他人,打算自己单干——

    但他们是私底下干,可玄明大司命是正大光明宣称啊!

    所以,玄明大司命不死谁死?

    而眼下,玄黄大天尊的作法明显高明多了。

    他借助书仙庭和天宫的势力,让他的“并行宇宙”取代了两家原本计划。

    他手持的宝塔是一座书塔,是一座图书馆。每一层塔楼罗列世界书架,上面摆着无数本世界书。这是契合书仙庭的理念。书仙庭自然簇拥这尊帝王。

    而玲胧塔最高处,镶崁一枚先天万道大罗神珠。此乃大罗天之像征,是天宫最内核的理念——大罗天统治诸天。只要这一理念不改变,证道仙王拥有最高地位,大罗天不受书仙命运操控。至于其他诸天变作书界,他们可以让步。