冉冉升起，开辟天地。其玄气在上，化作高天。其黄气下沉，凝实大地。宝塔一如开天辟地之神，伫立天地之间，悬在脑后。

    在如何祭炼属于自己的司命道炁上，认知与紫霄大司命相反。

    紫霄大司命认为：鸿蒙有道，始有命运。

    他祭炼鸿蒙紫气，然后在紫气之上铭刻自己的道力，从而转化为自己的法力。并从天地间，不断提炼相同属性的道炁为己用。

    反过来，大道有命，天地方成。玄黄气在他的认识中，是在无形大道之后。

    这也意味着，他是通过自身如今持有的司命本源，反过来束缚、侵染玄黄之气，让原本属于天地的玄黄气，转化为私有。

    立意不同，认知不同。

    导致的玄黄大宝章从一开始，就跟紫霄大宝章走向截然相反的两条道路。

    因此，在接下来的实际修行中，二者也走向截然不同的道路。

    “紫霄大宝章锤炼体内一口先天气，借朝阳紫气不断升华锤炼。但我不一样，我的认知是——人体为天地，人体自为玄黄，可生玄黄气。”

    他脑后玄黄世界内的宝塔逐渐变化，形如一尊盘膝而坐的神人。

    神人体内明晰经脉、脉轮，今世在书仙庭集成的武学精要，前世所知的经脉体系，乃至在外旅游学习的七脉轮体系，尽数在这尊神人体内推演——一篇凡人武学。

    以玄黄气炼体，原本和二仙童讨论过。制作玄黄玲胧塔，也有这方面作用。

    而眼下，索性更进一步，通过“玄黄道炁”这一理念，创造一门以人体为天地的玄黄武学。