方孝孺步伐一顿，转身望去，心有诧异。
他师从大儒宋濂，于《大学》等儒家经典，倒背如流，更有注解。
且从治学之术论之，他最恨两种人。
一是只会抠词藻、空谈义理，将儒学变成死学问，半点不懂经世致用的腐儒。
二是只懂钻研实务，丢了圣贤修身之根本，沦为趋炎附势的俗吏！
而其毕生所注、所思所求，不正是要把内圣外王打通？
好将修身齐家治国平天下的道理，落到安民济世之上？
这里的“内圣外王”天下》篇，意指内在具备圣人才德，对外实行王道。
《礼记》又将之总结为“三纲领、八条目”！
于此问题上，绝非读了几句四书五经的世家子弟，能够提出来的！
但观其中未尽之言。
方孝孺心有好奇，沉默了片刻，面色认真道：“贵府公子，对于这个问题，可有他自己的见解？”
三宝听去，暗自惊叹不已。
还真被皇嫡长孙猜中了！
他随即打了个哈哈，没有直言，而是躬敬回道：“不瞒方先生！”
“我家公子琢磨了好几个说法，一会觉得该以修身为先，一会又觉得没有民生安稳，修身便是空谈！”
“如此翻来复去，总觉得不对！他还说了，这个问题，还需当面向先生拆解……”
话都说到这个份上了。
方孝孺何尝不懂其中目的？
倒有兴趣见一见这位公子！
他消了疑虑，沉吟少许，颔首道：“既然如此，那便劳叨你家公子了，前面带路吧！”
三宝喜上眉梢，连忙侧身引路道：“方先生请！”
……
却道酒楼所在。
提前两日，就有了预定。
且为了皇长孙安全考量，里里外外，都充斥着便服锦衣卫。
等到三宝，领着方孝孺步入时，可见大堂内外，都有些空旷寂聊！
二楼包厢。
得知老方来了后，朱雄英当即起身向外行去。
看到方孝孺的刹那。
见其一表人才，不由得心赞了声。
他随即以化名，见礼道：“晚辈朱雄，见过方先生！”
“冒昧请先生移步，还请恕罪！”
方孝孺看向面前之人，面上惊愕难掩。
只见这少年也就十多岁，黑发以玉簪束之，腰间系一枚素面白玉佩，身穿月白襦衫，衬得英俊高大！
而于相貌上，实乃天授英武，日月之表，龙凤之姿。
虽温和有礼，可难掩骨子里的贵气威严。
再从身份气度观之，自然不简单。
否则，又怎能提前知道他无罪释放之事？
回思这些年，他见过太多仗着家世，骄纵跋扈之权贵子弟，却从未见过如此人杰！！
方孝孺神情一肃，立即拱手还礼道：“公子太客气了，折杀方某了！”
看出老方是个直男。
朱雄英也不废话，一路请到雅间就座。
来顺奉上热茶后，他示意其他人下去。
随之，借助让三宝提前相告的引子，谈论起了大学之道。
且与老方交谈中，一步步引到了实学方面。
“晚辈以为，知而不行，非真知也。”
“《大学》开篇有言，在明德，在接地气。明德是体，接地气是用，体要靠用，方能彰显！”
“先生方才所述‘接地气者，教民也、养民也’，养民在前，教民在后。那么养民靠什么？”
“要靠农桑之学，让百姓有饭吃。要靠水利之学，让田地有收成。要靠医术之学，让百姓少病痛。此间种种，可不是格物致知的一部分？难道不是修齐治平之理？”
见老方捋须沉吟之态。
朱雄英又道明“知行合一”理念。
此间学说，原是正德年间，心学集大成者王守仁，龙场悟道后，于文明书院讲学所提出。
清楚方孝孺的为人秉性。
他将后世贤良思想与儒家经典融合在一起，并无离经叛道，而是将《大学》的“修齐治平”，讲得更为透彻，更贴合实际！
方孝孺当下，尚不及而立。
于圣贤之说，虽有个人独特见解，但还不够深入透彻。
便是所构建的“明体适用、经世致用”理学体系，尚未完全定型，更未抵达顶峰！
而朱雄英的很多话，掺杂着很多新奇观念。
不觉听得一愣一愣的！
这内心深处，亦是翻江倒海，大受启发！