第四十九章 一个天方夜谭的故事
    前一世,张启民一直生活在泷泉县城里。

    除了循规蹈矩的生活之外,张启民作为一个文学爱好者,对文艺圈里的轶事也知道一些。

    张启民记得,2023年春节前夕,他曾在一个休息天,去泷泉图书馆阅览室看杂志消磨时光。

    那天正值周末,张启民走进图书馆的大门,一则讲座通知,映入他眼帘。

    通知上写着,当天有俪市博物馆的专家在泷泉图书馆作讲座。

    在好奇心的驱使下,张启民去了泷泉图书馆新建的多功能报告厅。

    就是在这次听讲座的过程中,张启民听到了一个在他看来,属于天方夜谭的故事:

    俪市博物馆业已退休的老馆长丁一松,在二十世纪九十年代初,在一个偶然的机会得知了泷泉县下面的七都小镇上,有一个摆摊卖布鞋的老太太。

    要说这个老太太卖的布鞋有什么特别之处,倒也没有。

    也就是一般的布料和普通的工艺,但是老太太的布鞋生意一直很好,在小镇上人人皆知。

    老太太卖的布鞋和其他人卖的布鞋稍有不同的是,经她手制作的布鞋,鞋帮或鞋跟上,会多出一两个图案,有的是一只鸟儿,有的是一朵花,有的是一匹马儿,栩栩如生。

    丁一松在看过从他人处辗转传到他手上的、老太太做的绣花布鞋子后,被上面的花鸟图案折服,惊呼:这不可能出自一个乡下老人的手绣上去的!

    于是,他亲自来到泷泉县,辗转到了七都镇,在小镇茶馆旁边的小巷口,见到了这个老太太。

    经过交谈,丁一松发现老太太竟然连字也不认识。

    能绣出栩栩如生花鸟图案的人,竟然是个文盲!

    丁一松问老太太这些图案是怎么想出来的?

    老太太告诉丁一松,她家里有一本家传的老书,书里面印着上百幅花鸟山水图画,她就是照着老书里的这些图画来绣的。

    丁一松问,能不能到她家里去看一看这一本“老书”。

    老太太答应了。

    在巷子深处的一处宅子里,丁一松见到了那本“老书”。

    “老书”里面,还夹着老太太做鞋子用的鞋样。

    丁一松把书捧在手上,翻开来,发现老太太口中的“老书”,原来是一本画册,里面都是小幅的花鸟山水动物图,共计有两百馀幅之多!

    令丁一松啧啧称奇的是,画册的纸张虽都已发黄,但上面每一张画的色彩都没有褪色,而且每幅画都是彩色的!

    最终,当时还是俪市博物馆普通工作人员的丁一松花了五十元钱,买下了这本“老书”。

    就是这一本“古书”,丁一松带回俪市博物馆后,馆里的人只认出了上面的字:

    “云林片玉笺谱”

    却对其来历和价值无从得知。

    俪市博物馆无人能鉴定其艺术价值,更不要说文物价值和经济价值了。

    大家都觉得很珍贵,但到底珍贵到什么程度,无人能下定论。

    最后,俪市博物馆在请示了市政府后,去钱江省省城航州请来了一位对文物字画颇有研究的专家,进行鉴定。

    鉴定工作长达一个星期。

    一个星期后,省城请来的专家得出了鉴定结果:

    《云林片玉笺谱》刊刻于明宣德元年,即公元1426年!

    但是……不能确定它就是真本。

    这不就有点扯淡吗?

    不能确定为真本,这个鉴定结果有什么意义?

    俪市博物馆派人去申城,把《云林片玉笺谱》送到了申城市博物馆去鉴定。

    申城市博物馆的馆长,是华国曾经对文物字画乃至善本书鉴定一言九鼎的国宝级专家陈中玉老先生的女儿陈漪。

    陈中玉老先生早已仙逝,他的女儿陈漪也已过半百,对文物字画的鉴定深得陈老真传。

    结果,《云林片玉笺谱》送到申博后,俪市博物馆这边,等了一个月见没动静。

    等了两个月没消息。

    等到第三个月的时候,俪市博物馆打电话到申博,对方在电话里答复:

    《云林片玉笺谱》确定乃明宣德元年版本,是海内外仅存的孤本!

    一件世间珍品!

    换句话说《云林片玉笺谱》,是国宝!

    申城市博物馆最终的鉴定结论为:

    《云林片玉笺谱》,乃华国古代唯一拱花象牙刻彩印笺谱,它是传统多色套印技术的巅峰之作!没有之二。

    它是东大国传世的笺谱中,年代最早的一部!

    比之前发现并存世的海内孤本《萝轩变古笺谱》,还要早整整两百年!

    当年鲁逊先生在燕京编选《北平笺谱》时,想进一步搜集申

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