虽然其中大部分都是不值一提的四级、三级和二级咒灵，但剩下的那些一级和特级咒灵的数量也已经多馀整个禅院家族的积累。
在没有掌握领域之前，咒灵对禅院泽的作用不多—一用来让禅院泽积累丝茧积累速度是最基础的用途，主要用途是在接触中感受这些咒灵的生得术式，然后制造出映射的咒具。
只是咒具咒具，说到底还是外物。
即便如天逆这样强大的咒具，在对付五条悟的时候也可能因为诸多原因而被夺走，甚至于未来会不会出现一些直接无效咒具的家伙也不一定。
通常情况下，遇到一些好用的咒灵、术式，禅院泽只能多弄几把同样的咒具出来，防止其中某一把在战斗中无法使用。
不过现在，事情有了全新的变化。
领域展开之后，任何在领域中的生命，无论是咒术师还是咒灵，它们的一举一动都会被领域捕捉和积累进度，术式这种被视作为生而得之，几乎无法后天学习得到的东西也是如此。
以拘灵遣将操纵咒灵并被领域囊括进去，禅院泽可以直接越过原本无法突破的限制将咒灵所拥有的术式、领域全部积累起来，并在领域破损的瞬间反馈取得。
更秒的是，当他基本掌握某个咒灵的术式后，他可以二度展开领域，用咒灵的术式在领域里和咒灵对战，以此来获取三倍的积累速度！（领域中两人各提供一份积累，以及禅院泽术式额外一份）
只要有足够的时间，他能掌握这个世界上几乎所有形式的术式和领域，乃至成为超越所谓咒灵—咒术师平衡的存在！
不过问题有时候也恰出于此，同样是人类，他的一天也只有24小时，而非48
乃至240小时。
相较于我手上所持有的咒灵数量，积累速度还是太慢了些，要是可以越过领域的限制，将更多目标一起拉近领域中，应该可以极大程度的节约我的时间。”
正常咒术师和咒灵的领域展开只有空间范围，而不对个体数量做出任何限制，因此可以一下子容纳成百上千乃至更多人进入领域中。
但禅院泽的领域不同，他的领域甚至可以隔着几公里乃至几十公里抓人，完全没有空间范围一说，但在个体数量上却有严格的限制—一除他自己外，只有目标可以在领域中活动。
他用拘灵遣将所持有的咒灵也会在领域中受到压制而无法出现。
禅院泽沉思着，清楚这不是个简单的活计，这涉及到了对领域的底层规则重构。
要知道，现在他能用出领域也全是靠的术式积累所得，想要达到重构领域底层规则的地步，不只需要极高的领域掌控程度，还要补关于结界术在内的诸多课程。
门外，禅院泽在思考接下来的路，医务室内事情进展的却并不是很顺利。
五条悟很希望夏油杰这个昔日的伙伴能重新回到自己身边来，但如果五条悟真的能将他拉回来的话，夏油杰也不会在这条路上走的如此深入了。
于另一个不知道在什么地方鬼混的特级咒术师九十九由基一样，夏油杰的目标也是希望改变这个总是会诞生出咒灵的世界。
不同的是，九十九由基的想法是一既然咒灵是因为普通人类无法控制自身咒力、由逸散的咒力聚合形成的，那么是不是有一种办法可以从根源解决掉普通人类逸散咒力的情况。
达成这个目的有两种途径。第一种是让所有人类都成为咒术师，但直到目前为止，实际上所有的咒术师似乎都是天生拥有资质，而非后天获得。
哪怕是那个被真人用无为转变从普通人改造成咒术师吉野顺平。他本身其实也能看到咒灵，说明他具有咒术师天赋，只是未能得到激发罢了。
第二种途径则是让所有人类都失去咒力，如此一来也不会再有咒力逸散，咒灵自然也不会有存在的土壤。天与咒缚的存在证明了人类是可以失去所有咒力的，说明这条路是有机会走通的。
当然，这个路子最大的缺陷是，七十亿人全部失去咒力后，可能会出现七十亿个能徒手接子弹天与咒缚，世界可能会因此变得更乱。
两种路径，九十九由基大概偏向于后一种，而夏油杰则走的前一种。
而在前一种路径中，夏油杰选择了更为激进的那个一既然暂时找不到让普通人类成为咒术师的办法，那就将是所有普通人都杀光，只留下咒术师就好了。
这是一个愚蠢且脑残的想法，完全忽视了咒术师也会生孩子，且孩子有不小概率不会是咒术师的事实。
哪怕是禅院这种提倡非术士者非人的家族都没脑子坏到要杀了所有的普通人，更何况其他咒术师。
夏油杰的这条路子注定不可能实现，但他就是要这样干。
干就算了，他还要从日本这种发达地区而非印度之类