第34章 淬体圆满,湖下奇观
    引起淬体需要升华三关,贯通六窍。

    这其中最难的,毫无疑问就是升华三关。

    甚至可以说,修炼的所有过程中,最难的也是升华三关。

    因为这是基础,就好像修房子打地基,只要地基打得足够牢固,后面房子只要是按部就班地修建,就不会有太难的地方。

    杨天生完成三关升华后,血棺反馈的能量还有少许没有消耗掉。

    他索性一鼓作气,开始贯通六窍。

    六窍分别是“眼、耳、口、鼻、身、意”。

    眼窍贯通,双目可以看见灵气流动,分别邪气、煞气,千米内一切事物纤毫毕现。

    若以真炁运足眼力,甚至能看清三五里范围内的一切事物,且目光会自带威压,有震慑阴邪恶灵的威能。

    耳窍贯通,听力将远超常人,方圆数里的声响都可清晰入耳。

    要是以真炁辅助,还能自由选择摒弃部分杂音,只听自己想听的声响。

    口窍贯通,味觉会获得百倍提升,且能以真炁发声,利用声波杀人于无形。

    鼻窍贯通,嗅觉会敏锐到极致,仅用嗅觉便能辨别哪些气息对自己有害,哪些气息对自己有益。

    以真炁辅助,可以阻止有害气息通过呼吸纳气进入身体。

    身窍贯通,全身穴窍尽数打通,气血和真炁在体内运转时,将再无任何阻碍。

    意窍贯通,身体与意念完成融合,意念操控身体时,能达到身随意动的效果。

    这意味着身体的反应速度将达到顶峰,只要距离不是太近,连子弹都能躲开。

    并且身体与意念完成融合后,还能用真炁增强念力,使念力威能大幅增强。

    在血棺反馈能量的辅助下,杨天生几乎是毫无阻滞地完成了六窍贯通。

    此刻的他已然进入引气淬体的大圆满之境,接下来他只需唤醒“元神”,便能进入“真元之境”。

    放在正一道的境界体系里,只有进入“真元之境”,才有资格被称为“法师”。

    也许有人不太清楚,什么是“元神”,它和“真元之境”具体有什么联系。

    这里简单解释一下。

    在道家的理论中,人有后天之神,名为“识神”;还有先天之神,名为“元神”。

    正常情况下,人的元神都是处于沉睡状态,它不会干预人的思想决策,只会调节身体机能。

    你受伤了,它就启动人体凝血功能,你生病了,它就启动人体免疫功能。

    元神永远只做对人有益的事。

    而识神就是人的精神意识,思维活动。它影响着人的学习、思考、爱恨情仇,喜怒哀乐。

    识神没有好坏之分,它只会顺从人的喜好。

    你喜欢学习,识神就会让你在学习中感到快乐。

    你喜欢愤怒,识神就会压制理智,让你非常易怒。

    修炼之人一旦唤醒“元神”,元神就会压制识神,使人进入先天状态。

    人只有在先天状态下,才能不受识神影响,彻底摒弃杂念,感知到天地能量的运行轨迹。

    修炼者只需要利用真炁模拟天地能量的运行轨迹,在体内形成能量场,便能将真炁转化为真元。

    真元和真炁最大区别在于,真元蕴含信息,可以与天地能量产生共鸣,从而引动天地能量。

    这个引动天地能量的过程,便是“施法”!

    呼……

    杨天生长松一口气,缓缓睁开眼睛。

    此刻杨天生只感觉,目之所及的一切,都变得清晰了很多。

    就好像以前他的眼前笼罩了一层薄雾,现在这层薄雾完全消散了。

    “三哥!”

    杨小禾见到杨天生睁开双眼,立刻哭喊着扑到他怀里。

    一连串“咔咔咔”的声音响起,像鸡蛋壳被碾碎了一般。

    这是体内杂质在杨天生体表凝固后,被杨小禾撞碎产生的声音。

    杨天生轻抚杨小禾的后背,心中也是庆幸至极。

    要不是血棺相助,他这次真的是必死无疑。

    “好了好了,三哥没事,别哭了,再哭就不漂亮了。”

    杨天生柔声安慰杨小禾,杨小禾慢慢止住了眼泪,离开杨天生的怀抱,用手捂着鼻子:“三哥,你身上好臭啊。”

    杨天生苦笑,这时袁忠跪到杨天生跟前。

    “道友对不起,我险些害了你。”

    “没事没事。”杨天生摆手,“过程虽然凶险了些,但结果对我而言是好的,我修为因此提升了很多,倒是你的灵力我恐怕没办法还给你了。”

    袁忠摆手:“这不重要,我那灵力驳杂不纯,在我体内的每一刻对我来说都是折磨,没了对我来说也算是一种解脱。”

    杨天生想了想道:“等我拿到《心猿功

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