多吉眯着眼睛问永航：
“小子，你相信这世间有神只吗？”
永航哈哈笑言道：
“多吉大叔啊，我们是生活在新时代的当下，你认为有就有，没有就没有，这世间神神道道的事还少吗。你看，多少年了，藏区的每一座大山每一条河流都有神只驻扎，可是啊，好像大山、河流的神只并没有给与这一片土地上大多数生活的人幸福，你是过来人，神只好像只保佑靠近他们的人，比如寺庙的喇嘛和那些个土司大地主，你觉得呢？”
多吉哈哈大笑言：
“你小子就是个滑头，说的倒是真的，神就是我们自己，神就在我们心中。”
多吉的笑声在硫磺温泉的雾气中回荡，带着几分豁达与释然。他拍了拍永航的肩膀，继续说道：
“不过啊，这世间的事，真真假假，假假真真，谁又能说得清呢？就像那凉州会盟后消失的元朝1000精锐，有人说是他们要行逆天之事得罪了长生天，长生天降下神罚让他们被神山吞噬，有人说是他们误入时空隧道穿越了时空，还有人说是化作了山川的一部分，让他们化作大山的精灵生生世世的守护着这片土地。”
话说到这儿永航问多吉：
“有人说误入时空隧道。”
“是啊，小子，什么是时空隧道？你说天堂到底是啥样子的？”
你都不知道，这就是理解上面的差距，可能藏区人民所理解的时空隧道和科学定义的时空隧道本质上有着区别。他们认为的时空隧道和上天堂的路差不多。反正天天都有人死去，那些个被神鹰（秃鹫）啄食干净的尸体包裹着的灵魂都进入了天堂，人的灵魂要上天堂必然会有路，这个路或许就是多吉理解的“时空隧道。”
科学方面的解释，根据爱因斯坦的广义相对论，巨大的质量（如恒星、黑洞）可以扭曲周围的时空。理论上，这种扭曲可能形成连接宇宙中两个遥远区域的“捷径”，也就是说时空隧道就是指虫洞（Worole）。
话到了多吉这儿永航听到的就完全不一样了。
误入“时空隧道”穿越了时空这样的话，哪怕是传言也不是靠着藏区底层生活的民众能说出“时空隧道”这样高深的词语。
语言，特别是能够让人理解的语言可不是随随便便的能够创造出来。
有人说语言就是科学是哲学，语言就是历史不是没有道理。新科学必然的会有一个能够用完整语言表达清楚的名字，这个名字还要被大多数人理解。我们不说其它，就一个时“空隧道”的名词，不同的人在认知理解上就有差异。
这时候那一句：
“千年轮回，波仁冈齐，时光印记......”可真的就不是一句莫名的话语了。
永航电转飞速间想到的有点多，不过还是给与多吉能够让多吉理解解释：
“时空隧道就是你们认为能够进入“持安乐”或“极乐净土”神秘王国的通路。”
永航说的“持安乐”或“极乐净土”是藏人心目中的理想国度，这个他们心目中理想的国度它被双层雪山环抱，地形如八瓣莲花，拥有纯净的空气、丰沛的资源和高度和谐的社会神秘王国。这样的王国和陶渊明笔下的桃花源一样的是人们心目中生活的理想国度。
“千年轮回，波仁冈齐，时光印记......”
永航在脑子中回旋着反转着着这句不全的话，很明显时光印记后面应该还有结束语，这儿是缺失的。
千年轮回，千年这个词到底是个实数还是一个虚数。我们要知道，千年的跨度是千不是万。
千年是整数1000年，还是1000年到年之间的任何一年。也可能是个虚数，就如同李白诗句中白发三千丈，缘愁似个长中的虚数三千丈一样，是一个夸张词。
我们人类真正有记载的历史说是上下五千年，实际上也就是5000左右，其它没有记载的可以说都是依据考古的考证猜测。考古似乎是在还原历史的真相，但真的能够还原吗，想来也未必吧。
永航认为这个世界上人们所干的最没有意义的事情就是考古，干嘛要靠着祖先的辉煌来证明自己的伟大，祖先再如何的伟大那是祖先的成就，现在人活着看的应该是当下和未来，当下手上的一个馒头也比你说你的爷爷曾经是民国时期的大官有用的多。
你看古埃及是多么的辉煌，如今怎么样，强大的波斯帝国（如今的伊朗）他们还能让祖上的荣光给与他们坦克还是大炮.还不是要自己造，造不出只好花钱买了，问题是还不一定能买到，买到了也肯定是别人淘汰的大众货。
自己有才是真的有，靠人不如靠自己就是这个道理。
此行很幸运的遇到了多吉这样的一位“歌者”，他知道“波仁”和