“那老夫便再出一题”
“且慢！”
谁知。
就在这时。
沈墨白却再次打断，眼中闪过一丝狠厉。
他笃定王狗儿年纪尚小，蒙学初开，定然还未深入接触艰深的理学。
所以，上前一步，傲然道：
“李大人，不必劳您出题了。”
“八股策论诗赋，或许能靠急智取巧。”
“我欲与他辩论理学精义！”
“就辩一辩朱子所论‘存天理，灭人欲’之道！”
“我倒要看看，他对此圣贤大道，能有几分见解！”
此言一出。
众人又是一惊。
理学辩论，这可比诗文制艺更难！
需要对程朱经典有精深的研读和理解，非多年苦功不可。
沈墨白此举，分明是想用自己的长处，碾压王狗儿的知识盲区！
唰！
孙秀才眼睛一亮，立马附和道：
“此举大善！”
“理学乃学问根基！”
“正好可以考教此子是否真有实学！”
见状。
所有人都为王狗儿捏了一把汗。
陈夫子也面露忧色，他虽然已开始教王狗儿《礼记》。
但，系统的理学精义，确实还未曾深入讲授。
而此刻。
王狗儿听闻，存天理，灭人欲，这六个字，眼中却闪过一抹激动的光芒。
他穿越而来的灵魂，对这套后来被批判的思想体系，恰恰有着超越时代的理解。
这不，正好瞌睡了有人送枕头？
想到这里，他平静地看向沈墨白，点了点头，说道：
“可。”
“便请沈世兄赐教，如何辩法？”
沈墨白见王狗儿居然敢应战，心中冷笑，当即朗声道：
“便以此题为中心！”
“我攻你守，亦可你攻我守！”
“需引经据典，合乎朱子《四书章句集注》及《近思录》等先贤著述！”
“请李大人，与诸位先生评判高下！”
感谢啊恰去大大的灵感胶囊！大气大气！
连破两题。
就在众人以为王狗儿会休息片刻的时候。
没想到，他却再次提笔，直接开始了最后一题。
第三题，试帖诗，咏春蚕。
沈墨白的诗，以春蚕喻士子。
歌颂奉献精神，虽工整，但，终究落了俗套。
只见，王狗儿负手而立，略一思索，便挥毫写下：
“造化蕴微物，经纬岂由缰。
食叶非求饱，吐丝为哪桩？
囿于方寸地，心向九天光。
作茧非自缚，涅盘待新裳。
一朝破壁去，云锦焕八荒。
莫笑虫豸小，道存即康庄。”
诗成，满堂死寂！
如果说，前两场还只是学问和见识的碾压。
那么这首诗，则是在境界和立意上的彻底超越！
“囿于方寸地，心向九天光！”
这哪里是在写蚕？
分明是在写一切身处困境却心怀远大之人！
“作茧非自缚，涅盘待新裳！”
彻底颠覆了作茧自缚的负面意象，赋予了其积蓄力量，等待蜕变新生的积极含义！
“莫笑虫豸小，道存即康庄！”
这一句，更是点明，只要心中存有道。
哪怕，再微小的生命，也能走出一条康庄大道！
这已经不是在应和科举颂圣的套路。
而是，在借物咏怀。
抒写一种不屈不挠，追求大道，等待破茧成蝶的宏大精神！
其格局之开阔，意境之高远，直接将沈墨白那首匠气十足的颂圣诗压到了尘埃里！
“好！”
“好一个作茧非自缚，涅盘待新裳！”
“好一个，道存即康庄！”
李教谕拍案而起，激动得脸色通红，说道：
“此诗已得风骨神韵！”
“远超试帖范畴，可为传世之作！”
“老夫老夫今日真是开了眼界！”
“神来之笔！”
“真是神来之笔啊！”
“这王狗儿，当真只是乡野蒙童？”
“此等才情，府试案首亦不为过！”
满堂赞誉，如同潮水般涌向王狗儿。
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