山神泥像旁边，分别站立著两个泥塑的小鬼，这小鬼青面獠牙，与一般的小鬼无异，属于那种像是夜叉一般的，
而在他们手中都捧著些东西，陆关定睛一看，就见左边那个捧著一只火红葫芦，便是神殿之外的那种，不过并没有外面的那个那么大，属于是小号的。
而右边的那只双手捧著一只造型丑陋的蟾蜍，陆关一时间不禁嘴角一抽，这山神爷属实是看不懂了，葫芦陆关还能理解，装酒什么的，但是那癞蛤蟆是干啥的？
难道是用来下酒的？
那山神爷属实是够重口的了。
但是仔细一想西南这块似乎吃什么的都有，据说在云南这边不管什么东西都能直接蘸着地表最强的蘸料单山蘸水吃下去。
至于要不要把他扶起来？
不可能，不如省点力气到时候多从墓里倒出来点冥器。
老话说得好，好吃不过饺子，好玩不过，站着不如倒著。
万一是神像觉得累了自己想歇歇呢？
随后陆关便进入到了后殿，这后殿是修建在左侧的山峰的内部的，相较于前殿的确是显得有些狭小了，中间隔断的是一道翠石屏，作用就是充当屏风，上面有着一处绘像，跟正殿的那个倒著的神像相仿，只不过没有那么立体。
看不清相貌，两边也没有那像是夜叉一般的小鬼，只是这石屏似乎并不是人为雕刻的，像是天然形成的纹理。
但陆关并不这么认为，想必又是什么高明的雕刻手法罢了，加上经过特殊处理很难让人看出来是认为雕刻的。
这种事情在古代是极为常见的，隋唐英雄传都看过吧？那印章和旗帜之上都写着混世魔王的字样程咬金才能称帝。
包括大泽乡夜里的狐狸叫声，难道真有人信狐狸的叫声是大楚兴陈胜王？
那陆关还说狐狸的叫声是中中中呢。
还有黄山奇石有遗篇。
而这山神估计就是一个死了很长时间的人吧？
完事因为这块石屏就被奉为山神了吧？
转过石屏，在神殿的尽头九只巨大的蟾蜍依次排开。
陆关看得出来，这是九曲回环，这东西必须要懂风水秘术之精髓才能解开，若是一般只懂易经八卦的指定是会把这当做九宫之数对待，可若真是那样的话那这辈子别想找到暗道了。
陆关简单看了一下，这些蟾蜍虽然整体都是石刻的，大嘴造型不一，有张有合，头的朝向也各不相同，但那石刻的嘴巴竟然能够活动，本以为只有身体能够转动呢。
这蟾蜍的身子可以向四个方向转动，大嘴也能够控制开合。
陆关推测这些机关应当是从左到右按顺序来的，必须一一推动才行。
如果随意乱动连续错了三次之后这机关将会彻底卡死，再也不能推动分毫，这辈子也别想打开暗道了，只能从那山瘴之中穿过去了。
只是这些对于已经掌握了观星术的陆关来说那简直就是简单的跟睡一觉差不多，跟尸解仙配合著将机关破解之后便直接走向门外的那红葫芦边上，作为熟读原著的老资历陆关对这些墓里的机关什么的熟悉至极。
果不其然，等陆关出来之后就看到那红葫芦已经裂开了，露出一个暗门。
那暗门乃是石头修建，整个一蟾蜍大嘴的形状，又扁又矮，与那葫芦一样，都是嶳云石制成的，上面刻着一些简朴的纹路，两个大铜环分布在左右两侧可以用来向上提拉。
从这里就能看出这机关设计的之精巧，即便是有人得知那九只石蟾蜍是打开暗门的机关，但不了解破解之法也无法找到这处暗门。
哪怕是将整个神殿炸个底朝天也根本找不到这暗门。
只是看着这蟾蜍嘴巴形状的暗门陆关不禁嘴角一抽，这献王怎么对癞蛤蟆情有独钟呢？
如果那晚自己梦里的骑马的人影是献王的话应该不会有人说他是癞蛤蟆吧？
虽然陆关并未看到那男人的脸，但是仅凭感觉就知道那男人不丑。
男人的第六感很多时候比女人的更为准确，只是一直没有人说罢了。
虽然心里有些膈应，但是陆关还是不得不进去，因为想要进入献王墓就得从这走，从其他地方走自己不认识路啊！
这癞蛤蟆的说法虽然很多，但眼前的石像似乎不像是传统的癞蛤蟆，至少跟陆关所知道的不是一个样子。
这癞蛤蟆身上竟然少了作为癞蛤蟆的特点，也就是说他背上没有那种麻麻咧咧的疙瘩。
陆关可以肯定不是工匠为了省事而不去雕刻那些疙瘩，毕竟这可是给山神庙刻的，谁敢偷工减料？
万一山神不高兴了，三十年后哪天他便秘可能都是山神没放过他。
这时候陆关仔细一想才明白，原来