古时称曹坑，明清划入新罗县南靖里，建国后设曹溪公社，后撤乡建镇，城郊平缓坡地适宜果蔬、畜禽规模化种养，近现代城市工业园区落地，新旧村落交错，保留多座明清庙宇、宗族老宅。岩山镇地处东部山地，境内玉宝村为国家级传统古村落，宋元时期形成分散山居，建国前分属适中、雁石管辖，后独立设乡，更名岩山镇，山间梯田、古树群落连片，传统农耕器具、手工技艺完整留存。适中镇坐落新罗最南端，毗邻漳州南靖，地处闽西闽南交界，唐代已有驿站，宋元商贸往来频繁，明清置适中驿，镇域面积广阔，土楼、方形围屋分布各村，兼具客家与闽南建筑特征，古时药材、茶叶跨区域交易集中于此。铁山镇位于城区东北近郊，境内铁矿开采自明代便有记载，由此得名，建国前分属龙门、东城辖区，后独立设镇，低山缓坡适合蔬菜种植，为城区生鲜供给核心区域。

    二、历史沿革与全域文化脉络

    新罗境内人类活动痕迹可追溯至一万年前，龙岩洞史前遗址出土石器、陶片、兽骨，证实新石器时代先民长期定居，依靠狩猎、原始耕种生存，是闽西最早人类聚居点位之一。先秦时期全域归属闽越部族活动范围，夏商划入古扬州，周代归入七闽地域，秦统一后划入闽中郡，中原行政体系尚未延伸至本地，仅山间小道维系与外部往来。晋太康三年，朝廷设立新罗县，隶属晋安郡，县治设于如今城区范围，这是闽西首个县级行政建制，辖区覆盖如今新罗、漳平全境，长汀、上杭、武平、连城彼时未单独设县，全境人口稀少，中原南迁民众零星抵达。

    唐开元二十四年，汀州设立，新罗县归入汀州管辖；天宝元年，行政名称调整，新罗县更名龙岩县，治所不变；大历十二年，龙岩县脱离汀州，改隶漳州，两地分治格局持续千余年。唐代本地为管控闽粤赣交界的战略点位，设立多处驿站、巡检据点，中原汉人南迁规模扩大，农耕、建筑、文字礼制逐步落地，佛道庙宇开始修建，本土山民信仰与中原宗教融合。宋代本地商贸成型，龙门、雁石、适中三处圩市定期开市，土纸、茶叶、竹木沿九龙江水路外运，宗族制度逐步完善，各村修建祠堂，客家方言体系完全定型，理学文教兴起，各地开设私塾。

    元代行政建制简化，龙岩县依旧隶属漳州，山区增设巡检司防范山林流民，手工业分工细化，造纸、制糖、采矿形成稳定行当。明代是本地建制细化关键阶段，龙岩县拆分部分地域设立漳平县，县域边界固定，境内矿山开采扩大，同时大规模修筑土楼、围屋民居，用于宗族聚居与安防；官方推广官学，科举人才数量逐年增加，多部地方志、宗族族谱成书流传。清代雍正十二年，龙岩县升为直隶州，统辖漳平、宁洋两县，商贸达到顶峰，水路码头常年停泊货船，本地民众前往南洋务工经商形成潮流，侨乡文化逐步成型；清末新式学堂开设，进步刊物、新式思想传入，民间社团陆续组建。

    民国元年撤销龙岩直隶州，恢复龙岩县建制，先后归属不同行政督察区，城乡划分联保、乡镇基层单位，旧式私塾改为新式小学，进步报刊《岩声》在东肖创办，传播革新理念。1949年龙岩解放，归入福建第八专区，1950年更名龙岩专区，龙岩县为专区驻地；1981年撤销龙岩县，设立县级龙岩市；1997年撤销龙岩地区设立地级龙岩市，原县级龙岩市改为新罗区，现行行政格局自此固定。

    文化脉络分为四条并行主线，彼此交融形成本地专属人文底色。第一为客家本源文化，全区九成民众属客家民系，客家方言为日常通用语言，婚丧、岁时祭祀遵循完整客家礼制，夯土民居、宗族祠堂遍布城乡，土纸酿造、客家烹饪等传统技艺代代传承，适中、东肖、红坊古村落完整保留客家聚居布局。第二为侨乡文化，清末至民国西陂、白沙、龙门、红坊大量民众远赴东南亚，侨民返乡修建宅院、捐办学堂、修缮庙宇，侨汇支撑本地文教、基建发展，留存大量侨建古厝、侨办书院，海外宗亲往来延续至今。第三为传统佛道与民间信仰文化，唐宋起修建寺庙、道观，本地同时供奉定光古佛、关帝、文昌、妈祖、山神土地，庙宇建筑融合客家夯土木构与中原殿堂形制，各村定期举办庙会巡游，民俗祭祀流程统一规范。第四为近代进步文化，二十世纪二十年代起新式刊物、农会组织落地，基层民众接受革新思想，各类旧址留存文书、器物，完整记录早期群众运动发展过程，相关口述史料、实物遗存持续整理保护。四条文化主线依托乡镇、村落分布，南部适中融合闽南文化特征，北部白沙、万安山林保留原生客家山居习俗，城区街巷留存千年商贸人文痕迹，全境文化脉络完整连贯，无明显断层。

    三、历代代表性人物梳理

    古代人物

    王源，明代西陂人，生于1376年，卒于1455年，永乐二年进士，唯一载入《明史》循吏列传的本地官员。仕途历经多地任职，先后担任知县、皇子侍读、府同知、潮州知府，官阶至从二品。任职期间推行减免徭役、兴修学堂、修整道路、约束豪强，主政潮州九年，治理举措被当地民众长期记录，返乡