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春美乡
春美乡位于德化县西南部，面积120.4平方公里。宋代属进城乡，明清属新化里，民国设春美乡，沿用至今。地处闽中山区，山地丘陵交错，森林茂密，生态环境优良，以林业与农业为主导产业。文化脉络以山林文化、农耕文化与民俗文化融合为特色。历史人物有清代乡贤、近代革命志士。遗址有古山林遗址、古驿道，必游景点包括春美生态林、春美瀑布，道观有春美观，民俗有山林丰收节、祭祖大典，特色美食有春美腊肉、野生菌炖排骨 。
二、历史沿革与文化脉络
德化历史源远流长，建县前疆域分属尤溪县、永泰县管辖 。新石器时代，境内美湖镇、三班镇已有人类活动，出现硬陶与印纹陶制作 。夏商时期，三班镇辽田尖山出现原始青瓷窑址，将德化瓷制作历史推至3700年前 。唐代，德化地区属永泰县归德场，贞元年间正式设归德场，隶属福州 。五代后唐长兴四年（933年），归德场升为德化县，隶属福州，后汉乾佑二年（949年）改隶泉州，此后行政归属稳定 。
宋元时期，德化陶瓷产业兴起，成为民窑重要产区，瓷器沿海上丝绸之路外销，远销东南亚、中东等地 。宋代窑址遍布全县，工艺成熟，以青白瓷为主。元代，德化瓷烧制技术进一步提升，白瓷品质优良，奠定“中国白”基础 。明清时期，德化瓷业达到鼎盛，白瓷、瓷雕技艺享誉天下，何朝宗等瓷雕大师辈出，产品畅销海外，成为中国瓷器重要代表 。明代，德化隶属泉州府，县域稳定，文化教育兴盛，科举人才辈出 。清代，延续明制，陶瓷产业持续繁荣，同时商贸发展，形成瓷帮古道，连通晋江、闽江水系 。
民国时期，德化县制调整，先后属厦门道、福建省第四行政督察区，陶瓷产业受战乱影响起伏，但仍保持传统工艺传承 。1949年11月24日德化县解放，此后隶属泉州专区，1986年泉州市升为地级市，德化县隶属泉州市，延续至今 。
文化脉络以陶瓷文化为核心，贯穿千年历史，从原始青瓷到现代工艺陶瓷，形成完整文化体系，是德化文化的根基与灵魂 。其次是山水文化，戴云山、九仙山、石牛山等名山与岱仙瀑布、龙门滩等胜景，孕育山水诗画与隐士文化，文人墨客留下大量题刻与诗篇 。宗教文化融合佛、道两教，九仙山原为道教场所，后佛教兴盛，灵鹫岩寺、戴云寺、永安岩等古刹历史悠久，道观群分布山间，宗教建筑与自然景观交融 。农耕文化底蕴深厚，山区农耕文明传承千年，形成独特民俗与饮食文化，耕读传统影响深远 。红色文化丰富，革命战争时期，中共福建省委、戴云纵队曾在德化活动，留下众多革命遗址，革命精神代代相传 。
三、历史人物与近代人物
古代人物
- 赖垓（明代）：字宇肩，大铭乡琼溪村人 。少年时在九仙山摩云洞苦读，明天启七年（1627年）中举，崇祯元年（1628年）成进士 。任平湖知县时廉洁清苦，政绩卓着，后擢翰林院检讨，转右春坊右庶子，为太子讲学，文学成就突出，“文学独冠两浙” 。
- 何朝宗（明代）：德化浔中人，明代瓷雕宗师 。擅长白瓷雕塑，作品以观音、达摩、佛像为主，造型典雅，线条流畅，瓷质温润，被誉为“中国白”代表人物，其作品为世界各大博物馆收藏，影响深远 。
- 林炳（宋代）：德化三班人，宋代窑神 。改进陶瓷烧制技术，发明龙窑，提高产量与品质，推动德化瓷业发展，后世尊为窑神，历代陶瓷从业者祭祀不绝 。
- 邹无比（唐代）：沙县人，十六岁出家，云游至九仙山，于唐开元四年（716年）建临峰石室，为灵鹫岩寺前身，是九仙山佛教开山祖师，奠定九仙山宗教文化基础 。
近代人物
- 罗浪（1920-2015年）：祖籍德化，马来西亚归侨，着名音乐家、指挥家。开国大典联合军乐团总指挥，被誉为“新中国国歌指挥第一人”。历任解放军军乐团首任团长、军乐学校校长等职，创作改编近200首军乐曲，多次指挥国庆庆典音乐，获三级独立自由勋章等荣誉。
- 毛票（1917-？年）：又名毛日票，水口镇毛厝村人 。革命战争时期，负责省委机关情报、供给与向导工作，带领群众掩护游击队，在林海中与敌人周旋 。后任戴云纵队第三中队长，率队突破敌围，解放后历任德化工委书记、仙游县县长、德化县县长等职，享受副厅级待遇 。
- 萧德清（1915-1942年）：祖籍盖德镇下坑村，生于马来亚，抗日英烈。中央航空学校第七期毕业，抗日战争时期任空军飞行员，多次执行对日作战任务，1942年在空战中牺牲，用生命扞卫民族尊严。